淡泊宁静致远的《瓦尔登湖》

终于读完了《瓦尔登湖》，这不是一本快餐书，是一本需要用心体验细细咀嚼的精神饕餮，适合在黎明黄昏深夜一个人端着书慢慢品读，进入那远离尘嚣的大自然中，同作者一起真实体验一趟非凡之旅，一趟心灵的探索和提升。

《瓦尔登湖》是美国十九世纪著名的超验主义作家亨利.梭罗的作品，超验主义是盛行于美国十九世纪的哲学思潮，其认为人类世界的一切都是宇宙的缩影，宇宙将其自身缩小为一滴露珠。宇宙的一切都受超灵的制约，而人类灵魂与超灵一致。这种主张强调人的自主性，鼓励人蔑视外部传统和权威。爱默生是超验主义的奠基人，梭罗是其思想的实践者。居住在瓦尔登湖本身就是对这种思想的一种极其具体的实践。

明白了梭罗的哲学思想我们就更容易理解他居住在湖边的所思所想了。人生的真谛是什么，人为什么活着？人吃饭是为了活着，但人活着绝不是为了吃饭。纯粹满足口腹之欲和为了满足生存而活着的人，根本还未超脱人身上的动物性，一个人身上所具备的神性和道德性还远远未被开发释放出来。但是放眼望去，人类存在了7万年还陷在生存的泥沼，把过多精力放在了盖更大更奢华的房子、吃更奢侈奇异的食物、穿更华丽奇特的服装上，在满足了这些欲求之后才分出了一点精力去研究如何过更好更有尊严更有精神性的生活。人的生活本来是应该更完美更充满神性和高贵的，但在梭罗看来人类实在过愚蠢悲哀，每天花费在不值得浪费时间和精力的事情上过多。“大多数的奢华生活根本就没有太大的必要，反而成为了人类向前发展的障碍”。他的走入丛林也正基于此。

走进瓦尔登湖畔梭罗的森林小木屋，那由梭罗自己亲自建造的可以遮风避雨生火驱寒的温暖干爽，兼具卧室客厅厨房储藏室的只有一张桌子三张椅子但也五脏俱全的小木屋，走进他自给自足的农耕生活，开始你也许以为他这种“种豆南山下，草盛豆苗稀”的乡野生活一定占据了他太多休闲和思考的时间，但是正相反，适当的劳动是有益的。精神在此原始的劳动中得到了极大的放松，辛苦是必不可少的付出，收获也是满满的。他充分发挥美国人的商业精神对此像流浪荒岛的鲁滨逊一样做了详尽的记录，结果他不但有了可吃的粮食，还多了一些余钱。在把无用的劳动比如凭空生出的那些家务、不必要的开支（奢华的吃穿用）摒除后，梭罗获得了更多的时间和自由去湖边漫步探索，去观察林中鸟雀水中鱼虾和天气的风云变化，更多时间可以倾听和感受大自然的明月清风，分辨猫头鹰夜莺的叫声，在最大限度上做一个自然人。从这个角度上看过去，梭罗是一个喜欢独居幽处深思熟虑的人。

在《冬天的湖泊》一章里，他还计算了湖的深度，在冰块和叶子中发现了整个宇宙。我实在佩服他超拔的想象力，但绝对不是痴人说梦而是让人信服的哲思冥想。在他雄辩激烈的语言中自己的灵魂也仿佛跟着一起升华，超脱了这尘世的累赘芜杂，看见更加澄明寂静的世界。