《论语》共修（一六三）齐景公问政：“君臣父子”这一套在今天还有意

《论语·颜渊》齐景公问政：“君臣父子”这一套在今天还有意义吗？

12．11：齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

原 句 译 文

齐景公向孔子询问政治。孔子回答说：“国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。”景公说：“好哇！如果真的国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，即使有粮食，我能吃得着吗？”

精 华 解 读

齐景公问政：“君臣父子”这一套在今天还有意义吗？

三纲五常是儒家伦理文化的代表思想。其中“三纲”指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；“五常”指仁、义、礼、智、信。

“纲”其实是做表率的意思，也就是父亲要有父亲该有的样子，领导也要有领导该有的样子。

有个成语叫“上行下效”，意思是上位者或者长辈怎么做，下面的人基本都会模仿，尤其是不好的行为举止。

所以上梁正了，下梁才不会歪。“君君，臣臣，父父，子子”在今天仍有其借鉴意义。

你觉得和长辈“没大没小”比较好，还是“父父、子子”这种感觉比较好？在留言区留下你的思考吧！

《论语》——齐景公问政：“君臣父子”这一套在今天还有意义吗？与君共修