浅谈科举

中国科举制度源于隋朝，发展于唐宋，僵化于明清，自中古以来，对我们影响极大。科举制度是一种政府选择人才和官吏的手段，是读书人的唯一出路，对我国文化制度各个方面影响极广，极大。但随着历史的变迁，社会的发展，制度也随着僵化而不革新，那么科举制度给我们带来的就是越来越多的弊端。

一、科举制度的历史演变

在科举制度没有实行之前，中国官吏来源大致是贵族公子，皇族后裔。在西周时期，宗法制度严明，等级森严，平民百姓连姓氏都没有，更别说是成为政府的官吏，成为管理人员。后来，汉朝突破这一传统，实行“察举制”，最典型的代表就是汉朝大将卫青，奴隶出身却成为汉朝鼎鼎大名的将军。但这种察举制度也未必公平可靠，到后来的魏晋南北朝时期，察举制已经变成中正九品制，将人分成三六九等再进行举荐。这样下来，所举荐之人皆是王侯将相之后，平民百姓仍是很难成为官吏。直到隋朝隋炀帝实行科举制度，通过考试来选拔人才，这才勉强有公平之说。

范进中举 中国官名

二、科举制度对古代文人的影响

古代文人只有一条路，那就是通过科举成为官宦，改变自己穷苦命运。这样下来，文人对于考试科目就极其重视，对考试结果更是甚者。唐朝科举是有诗歌这一项目的，唐朝诗歌之发达恐怕也与这制度脱不了干系。唐朝诗歌是中国历史上不可超越的诗歌，数量之多，质量之好，才思敏捷，人才辈出。在这一方面，恐怕科举的考试科目起了极大的推动作用。而反观宋朝，词更有甚于诗，恐怕也是宋朝的科举不考诗歌创作，而是考实用之文，面对政治，面对社会的好文章。但宋词之所以繁荣，也是少不了文人的优待。宋朝重文轻武，不杀文臣，文臣日子好过了些便风花雪月起来了。

元朝暂且不论，外族统治者统治汉族，不实行汉族之策，也灭的太快。明清之科举，僵化与八股文和四书五经。这两样东西让读书人的思想僵化，让社会也僵化了。读书人再不用读些其他书，只将四书五经等这些考试必考的书籍读完就是，文化气息便慢慢地淡了起来，社会也动荡了起来。

三、科举制度对当今教育的影响

当今社会已是现代文明，踏入的是工业文明和信息文明，再与那农业文明相比，天差地别。可这制度是长于人心，很难消灭的。科举制度有一项自宋朝便是传统的东西——防作弊，自宋朝科举改革，将考试试卷进行糊名和誊录，以免改卷之人进行认字认名而进行不公平打分。而今日考试仍然沿用糊名之策，进行批改。至于誊录，太过浪费人力物力，今天将之改革，进行分题批改。无论如何，这种防止作弊的方法是从科举之中沿用下来，并且深深地影响了当今的考试制度。