(2)感悟：“生如芥子，心藏须弥”

先说说——“生如芥子，心藏须弥”：

从朋友囗中，偶听得一句：“生如芥子，心藏须弥”。这一句话，令我想了许多年。今日又有所领悟，不由得要议它一议。

“生如芥子，心藏须弥”，说的是：即使出身卑微，也不甘于眼前的苟且，内心也能容纳广阔的世界和追求，也仍然充满着对诗和远方的向往。

前半句“生如芥子”，来源于成语：“芥子须弥”。此成语出自：南唐僧人之《祖堂集.归宗和尚》：“师教中有言：须弥纳芥子，芥子纳须弥。须弥纳芥子时人不疑，芥子纳须弥莫成妄语？”

“生如芥子”，意为：微小的芥子中，能容纳巨大的须弥山。比喻：小中有大。

芥子：原指——芥菜子：直径约1～2mm。而正常的针孔为3mm*1mm。也就是说：芥子，小到可以从针孔中穿过去。芥子，今亦指微尘。

须弥 ：指的是——古代印度传说中的大山。须弥山，来自婆罗门教术语，后被佛教引用。传说在须弥山周围，有咸海环绕，海上有四大部洲和八小部洲。而须弥山，则由（金、银、琉璃、水晶）四宝构成，高84000由旬（1由旬约13公里，即110万公里），其山顶为帝释天，其四面山腰，是四天王天。须弥：故亦指大山。

其原句，出自佛经：“须弥藏芥子，芥子纳须弥”——佛家语，其意为：巨大的须弥山含有许多微小的芥子，同时微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。

引伸句为：“生如芥子有须弥，心似微尘藏大千”——意思是：微小的芥子，能容纳巨大的须弥山，小小的心脏里，也能容纳广博的世界。

芥子、须弥，所显示的华严世界，体性广大，无所不包，大小无碍。

因此，“生如芥子，心藏须弥”，这句话，借用了“芥子须弥”的意象，表达了宏大又达观的胸怀：哪怕出生卑微、身处低谷、处于微小的境地，也不甘于眼前的苟且，胸中有沟壑，腹内有乾坤。

如同爱国诗宋代陆游在其《病起书怀》中所言：“位卑未敢忘忧国”——职位低微，却从未敢忘记忧虑国之大事。这一传世警句，写出了诗人：忧国忧民的爱国情怀和热爱祖国的伟大精神。

“位卑未敢忘忧国”，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这句诗，今日读来，虽历尽沧桑，仍历久常新。

白居易的《白氏长庆集·三教论衡·问僧》中，有这么一段对话：

“问：《维摩经·不可思议品》云芥子纳须弥，须弥至大至高，芥子至微至小，岂可芥子之内入得须弥山乎？”

这是江州刺史李渤，与智常禅师的对话。大意是：“佛经上所说的‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’，须弥山至高至大、芥子小之又小，小小芥子怎么能容纳那么大的须弥山呢？

智常禅师听了李渤的话后，轻轻一笑，转而反问：“人家说你‘读书破万卷’，是否真有这么回事呢？”

李渤自信满满地回答：“当然了！当然了！我何止读书破万卷啊！”

智常禅师问：“那么，你读过的万卷书，都在哪里呢？”

李渤抬起手，指着自己的脑袋说：“当然都保存在这里了。”

智常禅师说：“奇怪，我看你的头颅只有椰子那么大，怎么可能装得下万卷书呢？莫非你在骗人？”

李渤闻言，豁然开朗。

从这则对话中，我们可以深刻感知：“须弥藏芥子，芥子纳须弥”的禅理了。

“生如芥子，心藏须弥”，有两层意思：

一是——我们虽生如芥子，但是，要心藏须弥。

一个人在浩瀚的历史中，只是一颗小尘埃。

亦如天才王勃，面对滚滚而去的赣江，不得不道出：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”的感慨。

但是，只要我们发大愿、立大志，日拱一卒无有尽，功不唐捐终入海。

看看历史上的众多伟人，他们的名字和精神，能穿越时间的沟壑，而在无尽苍穹中，熠熠生辉闪耀。

“生如芥子，心藏须弥”的另外一层意思是：今天我们每一个人，虽然微小，小的像一颗芥子，但是，只要心藏大愿、胸怀大志，也终将：藏纳至高至大的须弥山。

只要大家：方寸心间，藏恢弘世界——尺寸见万丈，大千见毫末。这，便拥有了“须弥芥子”的境界。

相信，只要：有博大的胸怀，有远大的抱负，有“以天下任为已任”的情怀，通过努力，也一定会：前程似锦，一马平川！