内在决定外在

读古圣贤的书，内心会很平静

为什么呢？因为读到圣人的那种胸怀和无欲无求，却又所求非凡的与众不同，终得“内圣，外王”。

譬如，人们都害怕贫穷，可是，孔子“忧道不忧贫”

人们都谋生而活，可是，孔子“谋道不谋食。”

“成功是人格的镜像”

成功会呈现在地位、财富、权力、名望等这些外在的东西上。

但，“从本质和来源来讲，它却是人格的外化、人格的影子和和人格的副产品。”

所以，与其担忧成功什么时候才来到，还不如担忧人格什么时候更完善。

人，“固有的”比“拥有的”更重要

叔本华说：“’人是什么’要比’人有什么’重要得多，也比’他人的评价’重要得多。”

人是什么，就是说，这个人固有的东西，如：人格品质是怎样的？个性怎样？为人处世是怎样的？所做的事情是什么？

其他的外在拥有的东西是什么，就显得没那么重要了。

人生幸与不幸，取决于…

人自身固有的东西谓之人格，由这些造成的一切，那是我们幸福的直接源泉。

也就是说，人生的幸与不幸，取决于我们以固有的什么人格品质去怎样面对，而不取决于降临到我们头上的东西。

人活着最重要的事情就是，把自己塑造成为一个什么样的人，而不是追求能够拥有多少。

精神价值

如果你能在自己人生中找到最高的精神价值，那么，你就能做到“虽愚必明，虽柔必强”！

这个最高的精神价值，就是天理和良知。

尊重

没有任何一个人能够100%的感知你的内心的快乐和痛苦。

也没有任何一个人能够原汁原味地说你说的话，走你走的路。

因为，每个人的精神生活，是这个人与神之间的秘密，别人不应该对它（秘密）有任何要求。

如何判断一个人是否他自己？

王阳明：“这个世界上有许多人，你可以说他是随什么东西，比如：是一种职业、一种身份、一个角色、一种名声、一堆财产等等，但唯独不是他自己。”

黄弘纲问：“先生，那要怎么判断一个人是否是他自己呢？”

王阳明：“通常来讲，是要看他有没有独立的精神生活。”

阳明：“为自己而活，不是让你凡事只考虑自己的利益，而是让你自己为自己负起责任。”