躬厚远怨——论语贯通163
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璞文1
治理之道，首在德，德在修身，敬天爱人为其要旨。
15•15 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
15•16 子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣。”
15•17 子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
15•18 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
15•19 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
15•20 子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
15•21 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
15•22 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
15•23 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
15•24 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
15•25 子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉？”如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”
15•26 子曰：“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之，今亡矣夫。”
15•27 子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”
15•15躬自厚而薄责于人，严于已，而宽于人；
15.16“如之何，如之何”，自省之功也；
15.17言必有义，以修德为要务；
15.18义以为质，礼以行之。内外兼修也；
15.19“君子病无能焉，不病人之不己知也。”自助天助，非求于人也；
15.20“君子疾没世而名不称焉。”，修德励志，自强不息；
15.21“君子求诸己，小人求诸人。”，自强也；
15.22“君子矜而不争，群而不党。”自强也，不以利相交；
15.23“君子不以言举人，不以人废言。”敬事也；
15.24‘己所不欲，勿施于人。”恕道也；
15.25“吾之于人也，谁毁谁誉？”直道也，求于已，而非求于人；
15.26“有马者借人乘之”，仁道 也；
15.27“巧言乱德“，非巧言令色也，以德为本，非以利为本也；
