趁现在，去到你能去到最远的地方（色达）
“转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相遇”
文/白十七
——774km 色达
海拔3890m
回莞的第四天，下雨了，很大，突然想起色达买伞的时候了。
未出发色达之前，不知道色达到底什么，只通过网上的图片看见了一片一片的红色建筑物，和坐在草地上辩经的喇嘛。具体色达是什么，确实不了解。
我们计划从昌都经类乌齐经玉树到色达。一路颠簸，到达类乌齐检查站的时候，提醒我们玉树路段塌方过不去了，于是我们转到丁青，好在类乌齐到丁青这段基本都是柏油马路，还算顺畅，丁青还算一个比较可以的小县城，找了家酒店休息，第二天早上，车胎扎了，一路颠簸各种碎石没问题，车子状况也良好，居然在停车场被扎了，哈哈，补胎，洗车，简餐过后目标色达。路途多了三百左右公里，路况未知而我们也抱着试一试的心态一直往前开，因为在这样的路况下，300公里足够我们开一整天。简单晚餐过后，小县城的出口却有几条岔路，问了几番大车司机，他们也不知道路况，而我们也不得不一直往前开。颠簸、下雨、泥泞、轮胎打滑、落石危险、路面塌方... ...一切的未知和可能性都在等着我们
一路艰辛
塌方
过水路面
晚上开车的确危险，所以我们基本不开夜路，除了这样前不着村后不着店的时候，逼迫着我们不得不往前出发，212的空调是后加装的，外面海拔大约4000左右气温低下雨，车内温度高，空调制冷不制暖，所以总是要开个几百米就把空调打开吹吹前档玻璃，因为雾气看不清前面的路，而四下漏风的车加上空调的冷风不得不让我们都穿上外套，裹上毯子，我们还总笑阿祺这样回家一定吹得老寒腿。所以如果想打算开212进藏的朋友我建议你们戴好护腿。还有雨伞，因为三角门漏雨，方门渗水。
三四十迈的速度实在是没办法，开也开不快而且路面的深浅也的确看不出，几十公里就会看见路面塌方，我们在车里，也不睡觉也不做声，都紧紧盯着前面的路。荒郊野岭实难见到一辆车。导航上的时间从十一点半到达变成了一点半后来变成了凌晨两点半到达。没办法，路上真的一个村子也看不见，有村子也就是几个路灯的长度，连个小招待所都见不着，逼迫着我们一直往前走，到了色达村的时候，搜了附近的宾馆客栈，都是满房，打电话过去也都满房了，哪怕连不是独立卫生间的都没有了。没办法开去了二十公里以外的色达县城。安顿下来明早再出发，各位老铁，半夜去酒店订房间真的可以很便宜。
很累，早上洗了衣服。吃过中饭才去色达喇荣五明佛学院。忘记说了，当天气温三摄氏度。就是那种说话都有哈气的冷。而我们几个把能穿的厚衣服都穿上了（其实就是短袖外面加个外套，因为我们没准备也没想准备冲锋衣和其他棉服）。但还是挺冷。
出发去的时候搜索了一下，除了可以去佛学院，也可以去药王山喂土拨鼠，还可以去天葬台，
天葬每天下午两点开始到三点结束。
藏族人民的葬礼有五个级别：塔葬、火葬、天葬、水葬和土葬。
而塔葬就是指灵塔葬，只有达赖班禅和一些有名望的活佛才可以获得这一殊荣。
火葬就是仅次于塔葬的一种形式。
天葬原来是不对外开放的，因为很多游客会对死者进行拍照，这是一种很不尊重行为。一般死者死亡三到七天，就会背到天葬台上，由天葬师对肢体进行破解，将身体分解，撒到天葬台的石头上，然后点燃一种特殊气味的香，老鹰及秃鹫就会闻到这种气味，出现在天空，等待天葬师抛尸块，它们就会先吃内脏再吃皮肉，直到最后将骨头啃光，这样死者就拯救了老鹰和秃鹫的生命，灵魂就会升天，藏族人民相信来世，这也是一种升上天堂的梦想。这种葬法也是来自于释迦摩尼传记中“舍身饲虎”的精神。
水葬就是家庭条件不好的人选择的一种葬礼形式，由水葬师解剖尸体，放入河中，让鱼吃掉，从而托生，一般都是一些孤寡老人和八岁一下的孩童，所以藏族人民是不吃鱼的，他们认为鱼身上附着死者的灵魂。
土葬就是生前有罪过或者是有传染病以及非正常死亡的一种葬礼方式，因为藏族人民相信这样的人是要下地狱的，必须要用这种最低级的葬礼方式，选择用草席包裹或者直接赤裸的埋于地下。
我和轩想去看一眼天葬，但是由于时间和其他问题最后没去，直接进了色达喇荣五明佛学院，
所谓五明指：声明（研究语言和名、句、文身等学问）、工巧明（雕塑、豢养、缝纫编织、调节争议、饮食、音乐等十二种）、医方明（藏医）、因明（逻辑学）、内明（佛学）
360度看色达佛学院
360度看色达佛学院
360度看色达佛学院
我们拼了一个车上山，车只能开到山下的停车场，开车的是一个居士，在停车场周边就是佛学院居士们住的房子，一排一排的黄色建筑。
听司机跟我们讲从4月1号拆除改建到现在已经拆了大五千的僧舍了，而那些非四川本地的学生将陆续遣返，最终只保留5000名学生和6000栋房屋。
上师说：“没有人知道明天会发生什么，哪怕你哭得很大声也不行。”
的确，望着远处的山和僧舍，草木稀少的地方就是曾经盖过僧舍的地方。露着黑色的土地，偶尔横放着几根僧舍的房梁，凄凉。
“美”真的太美了，辉煌大气、建筑考究，然后还下着雨，伴着雾气，真的好像仙境。
4000多的海拔，稀薄的氧气，雨水冲刷绛红色木质屋顶的味道，配上学员们的诵经声，一切是那么的神圣，没有其他那么多的香客，也没有那么重的商业气息，大多都是来自各地转经的人们和学院虔诚诵经的学员们。
一路沿着楼梯上山，打算从山顶俯瞰色达学院，但雨越下越大，氧气也越来越稀薄，能感受到脏器官再跟你呐喊，同行的已经两步一小喘三步一大喘了，劝告大家，有高反的一定要拿好氧气，因为好多人在其他地方不会有高反，但到了色达反而有高反。中间路过商店，打算买几把雨伞，觉母（女僧人，等同内地的尼姑）的普通话说的不是太好，间接地明白了，有图案的55一把，没图案的20一把，那么三把有图案的加上一把没图案的就是185，我给了205，应该找我20。
觉母不同意：“不对，不对，大的55，小的20”
我：“没错啊，三把大的一把小的。185，我给你205你找我20”
觉母一直摇头，打电话开始找人来帮忙了，商店在半山腰，过来需要时间，而这些问题，也真的是简单了吧，实在想不通，是我普通话不好，还是他们除了诵经别的都不学了。或者说这种找零钱的方式只试用于我们东北人。
。。。来吧，我有办法了
“这把多少钱？”
“55”
“来，给你100，您找我钱吧”
哈哈，找了我45。
我跟觉母说：“这把给完钱了，我拿走了”
然后让轩拿着伞走了。就这样，给一把伞钱，拿一把伞，走一个人。
这样觉母才算安心。笑呵呵的把伞卖了，虽然我们走的时候，他还是在笑，但我能看得出，他还是觉得我们骗了她，天地良心，可是我真的没有啊，而且都没讲价。
全都买完伞出来时，雨停了，这一路真的因为这事儿笑的不行了。
从下雨到雨停，一直在买伞，即便没有讨价还价，感觉就差一点回到了以物换物的年代了。
接着向山顶出发，真的，太美了，我建议每一个来四川的朋友都要来色达看看
要说这个地方美的让人心无杂念，什么都不想。就连草坪上的小狗都好像看破世俗，眼神里都带着故事，趴在山顶的白塔下面，即便下着雨，也这样一直望着山下，哪怕我来到它脚边都不回头看我一眼。
不远处就是坛城，我们一路穿过红色的僧舍，直到我们走到坛城边上才发现我们刚刚走过的全是觉母们的僧舍，坛城边上有一家蔬菜水果店，还卖炸土豆和凉粉，我们决定去吃一下，毕竟十分想念拉萨的炸土豆。正好赶上学员们放学，大家都过来买蔬菜。和内地的僧人们不同，没有统一的斋饭，他们需要自己做饭，住的僧舍也是家里人出资盖的，他们在学院的所有吃穿用度都是家里人供养的，简单一点就是“一人出家，全家光荣”藏族人民会把家里最聪明智慧的人送来学院。下到六七岁的孩童，上到六七十的老人家都可以在这里学习，最长的课程是十三年。
坛城分上下两层：上面一层是转经的部分，如果有疾病，据说在这里转上一百圈就会好，下层都是转经筒，老人孩子僧人，咯吱咯吱的转经筒声音，以及殿外做着朝拜的人，叩头时赤手赤脚才算虔诚，他们认为一生至少要磕一万次长头。坛城边上就是诵经的课堂了，我们四人决定分开行动，因为氧气稀薄，轩决定直接去课堂不在登山，而我和祺哥决定环山看360度的色达，小何总也和我们一起，因为基本没有改造这部分，所以路上实在是太陡太泥泞，打着伞踩着泥，总是会随时滑倒，啪唧啪唧的踩着泥……“我在色达玩泥”，实在觉得自己打记事儿就没这么脏过，建议大家如果不是非要执着的三百六十度看色达，观景台的景色就足够了。我们穿过一间一间僧舍，木头被刷成了红色，建的高高的，有统一的洗衣房，公共的厕所，看见僧人坐在窗前读经书，还看见有的僧人在做饭，一片生机。不停地登山，找路，趟泥，除了那片拆除的地方没去，我们翻过了至少三座山，只为了看不同角度的色达喇荣五明佛学院。
后来回到佛堂的咖啡厅，轩说邂逅了三次同一个小师傅，小师傅带她去拜了佛，由于下雨鞋子湿，小师傅选择不进去参拜了。
我们决定晚上约小师傅和他的师兄一起在学院吃饭。
小师傅眉清目秀，但也却黑的厉害，高强度的紫外线，使他们的肤色都是紫黑紫黑的，师兄的普通话实在太差，小师傅也在一路翻译。
找了家好吃的随缘餐厅，真的很好吃，饭菜都是老板娘随意搭配的，因为都是素食，所以也没什么可选择。
本打算晚上留在学院看夜景，无奈实在太冷，选择放弃。也算给自己留个念想，下次再来学院看夜景吧～
如果大家也要去色达那就直接去到学院里住，有两家酒店，环境不错，价格优惠，但是不能网上预订。可以先打电话试试。
电热毯、地热、暖风、实在舒服。
一直没看到土拨鼠实在遗憾，没想到在后来离开色达的路上，路过药王山竟然看到好多好多土拨鼠，赶紧下车拍照，喂食，说实在的，这种啮齿动物我实在害怕，土拨鼠那么长的牙齿，我确实害怕把我手指咬断，真的，挺吓人的，毕竟我是个连看见蟑螂都会吓跳起来的女汉子。
五明佛学院
“转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相遇”
这种缘只在仓央嘉措的诗里读过，却不曾想，现在还会有这样的故事
你愿成为仓央嘉措，可我也不会是你的玛吉阿米。
可能小师傅跟我聊得甚是投缘，也怕是在这样的地方，没见过我这样疯狂的女子，这样不会循规蹈矩，也没有他们那么尊师重道，说了很多在他看来超出常理的事儿吧。小师傅对我也格外善良和腼腆。一路在车上都害羞着脸红。过后祺哥他们跟我说，他们早就看出来了小师傅是动了心思的，还说我情商这么高怎么就没看出来呢？（说实话，没敢想，毕竟他们都是出家弟子）
当晚小师傅轩要了我的微信，也跟我闲扯了几句，还跟我讲了他们只要是没有拜过上师的，都是可以结婚生子的。然后，没说几句就要做我男朋友……小朋友，没听过那首歌么？“山下的女人是老虎”。
玩笑也罢，或是其他什么也好，不该在这样神圣的地方，让小朋友学坏。我都看破红尘了，可你还需要好好念经学佛法啊。
第二天早，知道我们要离开小师父和师兄在酒店楼下等着，我也是死命的墨迹不下楼。直至他们离开。
当然也还是微信寒暄了几句，没有用的话题我也是避而不谈。
说的最多的就是“小朋友，好好学习，好好诵经，唵嘛呢叭咪吽”
愿好。
成都，路上穿过藏猕猴保护区，哈哈一大家子藏猕猴在过马路，马上跑下去喂猴子，喂着喂着冲我大喊，为什么？给的少了么？是我的头发颜色太浅把我当猴子了么？我到现在都没想明白。
“我们去重庆啊？”
“看看多少公里？”
“340，我们先去重庆吧，掉头再回成都！”
“好！走！”
真的是四个疯子，说走就走！
路边摊伴着毛毛雨吃了一碗凉拌小面，真的，真特么好吃！
土拨鼠
祺哥的玫瑰，哈哈
未完待续... ...
