要“智信”，不要“迷信”

​网友：师父，弟子代其他师兄发问：末学今日诵《金刚经》时胃疼难忍，是业障现前吗？

学诚法师：是胃病发作。学佛不能学得神神秘秘，把一切都推到未知的领域；相反，学佛就是要让我们更加了解、把握生命中神秘未知的部分。

网友：师父好！前几天同学小聚，今天有个要好的同学告诉我，大家都说我变了，变得不爱和他们交流了。我以前也不太爱说话，这次聚会感觉也和以前差不多。我不知道是自己真的变了，还是他们觉得我信佛以后对我的关注多了。至少我做得不好，让大家误以为学佛的人会变成这样。师父，我一直以来都不爱和人交流，和他们找不到共同的话题，即使有也是几句话就聊完了。我挺困惑的，我不想让别人误会学佛的人会成为我这样，我不知道该怎么办了。

学诚法师：话多话少都是次要的，关键是心要好。内心是真诚、关怀、欣赏，还是虚伪、冷漠、排斥，别人是能感觉到的。

网友：法师，什么是真正的信佛，而不是迷信？

学诚法师：迷迷糊糊、迷茫、无知，不了解自己所信的对象，不懂得为什么信、如何而信，就是迷信；与之相对的是“智信”，明白信仰的对象、功德，相信自己也能够达到这样的境界。从迷信到智信，需要经过听闻、思维。

网友：顶礼赞叹师父！请教师父，您如何看待许愿、如愿、还愿的？

学诚法师：许愿，本是民间的说法，与佛教无关。佛教不讲许愿，讲发愿，前者是把希望寄托于神秘的外力保佑，后者是策发自己内心的力量。每一个人的际遇，都是由于自己的造作，别人无法代替自己去努力。佛菩萨无法帮我们获得无因之果，也不需要我们的感谢和表示。

网友：佛像是由木石所造的，对着他们跪拜的意义是什么呢？

学诚法师：佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当作木头，它就是木头；当作佛像，它就代表着无上的悲智。修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。礼拜佛像，不是拜木石，而是恭敬、尊重它所代表的“道”。

网友：师父，如何判断一个现象，特别是某个人身上发生的情况是不是菩萨示现？

学诚法师：佛法教给我们的用功关键在于向内着力，净化自己的心，而不是要求外境。菩萨的示现是示现在我们心中，不是示现在他人身上。如果内心有三宝，一切境界都可以得到启发，“青青翠竹皆是法身，郁郁黄花无非般若”；如果内心充满烦恼，即使佛菩萨在面前，也会有眼不识。

文：节选自学诚法师《好好说话》

图：龙泉论坛