宗教信仰

关于“命运”的几点思考

2020-10-05  本文已影响0人  无常不执

1.真的是人各有“命”吗?

2.这“命”是不可改的吗?

3.是有一个至高无上的存在,在操控着人的“命运”吗?

      《了凡四训》上说,凡是说“人的命是一个定数,是不可改变的”这样的论断都是不可信的。

      看《内在的天空》中说占星虽然可以描述得准的让人惊奇,但它的意义不在于“算命”,而在于对生命中那变化的那一部分说话,在于使人成长。

      这样说来,好像是没有“命”的约束的,但是为什么人的出生又各有不同呢?

        就我自己浅薄的认识来看,我认为,人是有命运的,所以,同等水平,不同的论命方法,对同一个人的解读是大差不差的。——这是生命的局限性。

        但是,占星说,人是可以不断成长的;东方的故事也听过说,拥有状元的八字,结果却成了乞丐。这是什么道理呢?大体是,你的命盘、八字放在那里,你在某些方面天赋异禀,但是,要不要发展这个方面,全在自己选择。

      所以,看过命盘或者八字之后,看到某些方面的不足,大家就常常会问,怎么解决呢?有什么办法呢?就是所谓的“趋吉避凶”。如果命运不可改,又何来“趋吉避凶”之说呢?但是这个可改的命运,有没有个边界?有没有局限?

      我认为,就世俗得头痛医头,脚痛医脚,这个改变是有局限的,这个局限就是自己的八字和命盘。

      那怎样的改变是没有局限的呢?就是人们常常说的“诸恶莫作,众善奉行”了。

        这两种改变,各有利弊。

        第一种改变,就像是西药,比如婚姻宫有问题,那就多发展长久的一对一关系来耗泻婚姻宫不好的能量。这样的效果是短时间可见的,或者说这一生可见的。

        第二种改变,从长远来说,是更治本的方法,怎么体现呢?可能下一世,你的本命盘就因你这一世的大量的财布施而财星入命、或者十二宫宫主星去财帛宫、甚至以富二代出生。为什么这么说呢?因为今生财布施,来生可以收获财富。——这样说可能有失偏颇,我主要是想说,这样的积德行善,可能会在你的下一世刚一出生,就使自己有一个比今生更高的起点。

      但是第二种改变是很难的。

      首先,“诸恶莫作,众善奉行”三岁小儿说得,八十老翁行不得。就是说做起来太难了。——这一条暂且以自己所认为的善恶来说,都不一定能做到只做善,不做恶。

      其次,这所谓的“善恶”怎样来判断?我们常常会把错的当成对的,把对的反认为是错的。这样颠倒的认知,更增加了行善积德的难度。

      再次,又回到了第一条,即便经过了第二条的精进学习、明辨是非,知道了真正的善恶之后,要实践起来,同样很难。

      所以,一出生就很富有、很有天赋的人,是很难得的,那是累生累世修来的。好在,咱们所走的每一步、所做的每一个决定,都在增加着或者消耗着我们的资粮,让我们慎重得走每一步做每一个决定,使正的大于负的,这样就前进了一点。

      现在越来越不再高谈阔论,而是着眼于实践,想方设法,怎样把每一个想法应用到实践中去。就像“早起”、“读书”、“写晨间日记”这样的小方法,变成习惯,持续得应用到生活中去,很多看似不可能的大事,都能通过每一天的细微的改变而实现。

      我想,“诸恶莫作,众善奉行”这件大事,也可以一点点被实现。

      中西结合,既能使眼前变得更好,又让下一个起点更好,何乐而不为呢?

     

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