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【菜根谭38】讲学不尚躬行,如口头禅。立业不思种德,如眼前花

2021-06-16  本文已影响0人  Meta烟中雯城

大家好!

今天继续分享《菜根谭》中的第38句话,这句话的意思是:

如果在做学问的过程中,每天只将自己局限在实验室或“象牙塔”中,从来没有亲身实践,这样和只会诵经,却不懂佛法的和尚有什么区别呢?

如果在自己的事业达到一定高度时,却将仁义道德全部抛之脑后,那么和一朵盛开虽然美丽,但凋谢起来也快的鲜花有什么区别呢?

这两句和上一篇的两句是放在一起的,我认为这四句话在形式上非常精彩,对于人生中常犯的四种错误,分别用了四个通俗的比喻,将这四种错误所带来的后果表达得淋漓尽致,在通俗中又展现出了深度。

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如果说上一篇中的“读书不见圣贤,如铅椠庸”侧重的是对于知识和信息的有效吸收,那么本句侧重的是如何在实践中让知识和信息得到检验。

任何知识、理论或是信息,往往与实践具有很强的关联性,并具有相互促进的作用,知识和理论需要通过实践来检验,而实践又能够推动知识和理论的完善,并用以指导后人的进一步创新。

脱离实践的理论是无效的。我们在学习理论的过程中,往往在一开始的接受和理解阶段是没有任何问题的,而一旦开始应用到实际工作中时,往往会遇到各种现实困难,只有在多次应用中将这些困难解决,不断完善理论中没有“提示”到的问题,最终成功完成工作时,才能够说是对理论的真正掌握。

战国时期赵国将军赵括的“纸上谈兵”就是非常典型的一个例子,赵括仗着自己熟读兵书,掌握了各种经典案例,便抛开现实中的各种变化要素,将老将廉颇制定的防守计划全盘推翻,最后造成赵国主力几乎全军覆没,也对战国时期的整体历史走向带来了一定的影响。

当我们学到一个新的理论时,一定要第一时间通过实践进行检验,提前解决问题,消除任何可能的风险,以便能在真正需要的时候从容应对。

另外,任何创新也是从实践中挖掘出来的,理论在未真正得到实践之前,只是一种理论,单单盯着理论看是不会创造价值,看到闪光点的,只有在实践中遇到现实问题时,我们才会充分发挥自己的主观能动性,通过创新方式来解决问题。

人类历史的发展进步其实就是不断实践、不断创新的过程。

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无论我们从事的是怎样的事业,都会有一些基本的底线,或是诚信待客,又或是遵循最基本的公序良俗和礼义廉耻,也不能见利忘义,通过一些旁门左道来获得自己的利益。

其实这和事业的大小和目前的成就是无关的,而是和创业者的真实初心,以及是否能够保持这一初心是有关联的。

在某点评网站,我们常常会看到那些慕名种草一些老字号饭店的人,最后都会失望而归,并有各种典型的吐槽点,有的吐槽服务人员态度恶劣,爱答不理;有的吐槽环境肮脏;有的吐槽食物品质下降等等,这些吐槽点无不让人触目惊心,有些甚至超越了食品安全的底线。

我相信,这些老字号饭店创始人的初心一定是将真正的美食奉献给人民大众,现在那些老字号能堕落到这样的程度,以“店大欺客”的姿态来对待那些顾客,也是这些创始人所始料不及的。

如果未来这样的现状没有任何改进的话,那么这些老字号饭店都会自毁长城,就像这句话中所说,是一种“眼前花”,最后只会很快凋谢。

特别是,对于餐饮业而言,现在处于“百花齐放,百家争鸣”的良好发展态势,当然也带来了更为激烈的竞争,如果这些老字号没有吸取教训,跟上餐饮业良性发展的节奏,最终会非常快速地消亡。

所以说,任何行业的从业人员都应该永葆自己的初心,无论内外的形势如何变化,都不应改变自己的初心,都不会跨越自己一贯坚持的底线。

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