21天培养一个好习惯第一期第1天

一、本期目标：

1、培养早睡早起的习惯。

2、减少对电子产品的依赖。

3、每天学习充电，不停输入和输出。

二、每日日程安排：

6：00—6：30      起床。

6：30—7：00      复盘前一天的行动执行力情况。并在简书形成文字材料。

7：00—7：30      送娃上学。

7：30—8：10      散步（小跑），同时听书（喜玛拉雅APP）。

8：10—9：00      洗澡、早餐，提前到办公室。

9：00—12：00    上班（上班时间尽量用空闲时间完成对简书的任务）。

12：00—12：40  下班做饭吃饭。吃完饭立即关手机才上楼午休。

12：40—13：45    午休

14：00—17：00  上班（上班时间尽量用空闲时间完成对简书的任务）。

17：00—18：30    煮饭，接娃放学。完成简书任务，如果简书任务完成了可以自行安排。可看剧，可浏览其它APP。

18：30—19：00    吃饭。

19：00—20：00    自由时间。可适当带领小孩进行运动。

20：00—22：00    陪娃学习。

22：00以后关手机读纸质书或直接睡觉。

三、每日达成情况打卡

1、晚上22点前准时关机。 （ 已达成）

2、早上6：00准时起床。    （ 未达成）

3、6：30—7：00      复盘前一天的执行情况，并在简书开成文书。  （未达成    ）

4、7：30—8：10      散步（小跑），同时听书（喜玛拉雅APP）。  （未达成    ）

5、12：00—12：40  吃完饭立即关手机。（已达成 ）

6、20：00—22：00    陪娃学习。        （ 已达成）

7、22：00以后关手机读纸质书或直接睡觉。    （已达成）   

总结:

1、昨天早上利用上班时间做的计划，所以上午12点前的计划都不能达成。

2、我很开心的一点是中午吃完饭就立即关手机。因为下午2点就要上班，午休时间短，所以不及时关手机午睡影响比较大，能改掉睡前刷一下手机这个习惯对我来说意义非凡。今天一定要继续坚持。

3、昨天在喜马拉雅听了复旦大学张冲解读莎士比亚的《奥赛罗》和复旦大学王宏图解读莎士比亚的《哈姆雷特》。

4、《奥赛罗》悲剧对我们当下的意义：奥塞罗的悲剧，不仅告诉我们，即使出于真爱，两人还是得有很多的独处时间，相互了解，相互适应；还告诉我们，在焦虑多多的时候，要提防心魔作祟；更提醒我们，得时刻意识到“眼见未必是实”，甚至“[眼见多半为虚”，以免像奥赛罗那样，以为读到的看到的是真相，却不知道那只是别人想让我们读到的看到的。有了这样的觉悟，我们也许就可以避免重蹈奥赛罗悲剧的覆辙。

奥赛罗相信自己的感官，这似乎没错，但悲剧在于，他不明白，即使在没有心魔干扰的情况下，人本身也是有限的个体，无法认知现实的完整真相，人们就像寓言故事中那一群围着大象摸来摸去的人，根本无法看见整头大象，能掌握的只是象牙、长鼻、粗腿、短尾，只有我们把感触到的拼在了一起，才有可能稍微接近事实真相。

这样想来，我们离奥赛罗的悲剧恐怕还真的不那么很远，而这样的《奥赛罗》，依然诠释着莎士比亚“属于世世代代”那句话。这才是《奥赛罗》悲剧永远不会过时的原因，它与肤色无关，与嫉妒无关，它关乎人性，关乎你我。

5、哈姆雷特这一形象的价值和意义：上世纪我国早期的美学大师朱光潜先生，在《悲剧心理学》中谈到莎士比亚的《哈姆雷特》，他认为作者在精神上陷入了强烈的困惑，一方面他渴求人的自由和神圣的正义，另一方面满眼皆是苦难、命运的盲目、专横和残忍。所以，朱先生认为，像莎士比亚这样的剧作家在精神实质上已不是虔诚的基督教徒，他从内心深处怀疑天地间是否真有正义公道。

我们看到《哈姆雷特》全剧中王子尽管采取复仇行动是一拖再拖，但他的精神却一直处于紧张的探索中，作者也是在同等强度的紧张状态下写作，他将那一时代早期人文主义者对生命价值和意义、对伦理道德领域正义公道的探索，淋漓尽致地展示在你眼前。这就是哈姆雷特王子这一形象的价值和意义所在。