西行的列车21 我想去桂林
西行的列车21 我想去桂林
文/阿摄儿
刚刚到上海的时候，寄居在老乡的宿舍里。大学一起在摄影工作室的一个老乡，人很幽默，性格随和，和我同一年毕业。
我在青岛三年，他在上海基本落稳脚。宿舍的几个同事我们相处都很好。平时工作忙，周末就聚在一起吃吃饭，打打牌什么的。
房子对于工作在上海的白领来讲，是很遥远的一件事情。特别是刚刚工作没几年，如果父母没有什么积蓄，根本不会考虑这件事。
在青岛那座海滨城市的时候，房子可能就是夜里的星星，可以是猎户座，或者天狼星，即使遥远，还可以看得见。在上海，从来就看不到星星，房子对于我们这种月光族来讲，那颗星星已经远出了银河系。我知道光年是个距离单位，应该是光年的N次方，望远镜里也是看不到的。
一年以后静追随我到上海，就不能再和老乡住宿舍。在公司附近一个很老的社区租了一室户的房子。面积不到30个平方，不会比酒店的一个标准间大。旧归旧一点，好在各种设施还算齐全。
房子是我一个出国的同事留下的。因为谈了一个外国女朋友，后来去马来西亚发展，房子就转手给我。价格还算合理，房东也没有涨价。
条件无论好坏，在上海总算有个落脚之处。
欢欢喜喜地购置了一些厨具，下班以后开始做起饭来，海滨小城那种安居乐业的感觉仿佛又回来。区别当然是有，城市非常大，工作非常忙，即使这样，两个人能够在一起，就很满足。
所谓的家，不就是因为两个人在一起才显得有意义吗！
所谓的的幸福，不就是因为两个人彼此相相亲相爱才觉得珍惜吗！
有情饮水饱，那个年代我们的爱情没有掺杂太多商业的因素，爱就简单的爱，很文艺地活着。
下班早的一个就去买菜，晚一点回来能赶上做饭就做饭，赶不上就洗碗，打扫一下卫生。
时代进步了，男女的分工也和农耕时代有了很大变化。
想着，两个人一起努力，或许有一天能在这拥挤的人潮中，忙碌一整天后，有一个安静的小家，只是那么小一个，那时在想，只要那么小小的一个，30个平方就够了。
30个平方可能没有大户人家的一个厕所大，但是那时候我们就很满足。
其实，现在也应该满足，每个人每天晚上不过只需要2个平方米的一个空间睡觉。想想那些住着上千平米豪宅的有钱人，难道他们不担心在自己家迷路吗？
有地方吃饭，有地方睡觉，如果还有一个小小的阳台可以晾衣服，有阳光的周末，两人可以放一张小桌子，泡一壶茶，对饮。
有梦想的日子是快乐的，和身处的环境没有太大关系；有爱的日子是快乐的，和有多少金钱也没有太大关系，日子就这样波澜不惊的过着。
周末我们有一点空闲时间，就去上海周边的江南小镇去逛逛。
一切的出行都很环保，除了一辆自行车，全靠公共交通。旅游巴士，地铁都很方便，只要勤快一点，那里都可以到达。这样看起来，上海也是座不错的城市。
公平，文明，经济和技术飞速发展，公共交通发达，资源丰富。
穷人在这里也可以朝着梦想前行。
初夏的天气还没有很热。上海只有春秋两个季节是最美好的，不冷也不热，也是最短暂的两个季节，还没来得及细细品味，就迎来炙热的夏季或者湿冷的冬天。
从龙脊梯田的最高处远眺，六月里能看到绿油油的秧苗倒映在水田里。稻田映射着天光云影，就觉得是仙境了。这个时光有点像上海的春天，虽然短暂，却是美好的。
坐在山顶最高处，和一群德国老太太聊着，只是看风景，已经醉了吧！
桂林是个出米粉的地方，自从踏进广西地界，早餐几乎就没有变过样。
米粉是一样的，只是每到一个地方酱料和配菜会有不同。有些老汤要熬制一整天，你可以选择酸豆角、竹笋、肉糜等配料然后油盐酱醋，小葱，香菜，碎花生，香油自己调配喜欢的口味。
早点一般是汤粉，午餐就可以选择炒粉，甚至可以加个小菜。米粉于当地人就像米饭对于江南的居民，馒头、条对于老北京人一样。
因此，也是这壮美的梯田收割白净香糯的稻米，稻米养活了世代居住在大山里的人。
晚上住在一户吊脚楼的农民家里，楼下是他们自己经营的餐厅。平日里游客稀少，继续务农也不会耽误农活，假日里有游客就做做生意，贴补一点家用。
竹子经过风干后，色泽金黄，变得有弹性。砍伐下来，晒干水分，劈开或者截断，搭接绑扎在一起；粗的柱子就用来做屋架，梁柱；细的竹子就用来编制门窗和器具，剖下薄薄的的竹皮编织成竹席。夏日的夜晚躺在上面，摇着竹扇，觉得凉爽宜人。踩踏在竹竿拼接的台阶上，咯吱咯吱响，整个房子仿佛会呼吸，是个有生命力的生物，和居住的人共同呼吸。
竹筒煮饭清香扑鼻，新鲜的竹笋用来烧肉，腌制过的竹笋可以熬汤。竹筐被用作农具，甚至作为婴儿小时候的摇篮。总之，居住在这一方山水的居民，吃用几乎都是大自然的馈赠。
透过吊脚楼的窗户，可以看见几颗比较亮的星星。因为没有云，初夏的天空分外透明，银河在这里才像一条河。最亮的两颗星就是牛郎和织女星，眼看七月将近，那应该有个动人的传说吧！
仰望星空，这是幸福的时光，只是默默看着也高兴！
天刚刚擦黑，路上就没有什么行人了，能看到远近几户人家窗户透出的光，星星点点，和天上的星空交融在一起，分不出边界在哪里。山里居民的生活基本延续了日出而作日落而息的古老作息。和天地共同呼吸运作，自然就和大地，山脉，河川一样长久，他们就是大自然的一部分，共同呼吸，生长，衰老，死亡，然后又重生。你中有我，我中有你，不分彼此。
一个村子里，多则百来户人家，少则十几户，家家都是街坊领居，在这里，没有陌生人。所以也就可以夜不闭户，才能路不拾遗。自古传下来的合作精神，使得整个村子就是一个大家庭，那一家的婚丧嫁娶几乎就是全村的节日。谁家盖房子，乔迁，村里人都会来帮忙，主人家只是提供一顿饭而已，轮到其他家亦是如此。仿佛是远古流传下来的母系氏族，或者是共产主义生活提前在这里实现了。
后来远走到四川，甚至云南的少数民族，最典型的要数藏族居民，和龙脊给我留下的印象及其相似。
他们盖房子会踏着整齐的步伐，唱着古老的歌谣，那个时候我真的醉心在那歌谣中，不愿意醒来，早已经忘记了自己是个几乎身无分文的旅行者。
如果他们说，“嗨！兄弟，来吧，留下来和我们一起生活吧”，或许现在我已经在盖我的新房子，也唱着歌谣，踏着整齐的步伐，旁边有个藏族姑娘或许就是我的新娘。
透过吊脚楼的窗户，看着满天繁星，遥想着未来的生活，今夜应该有个好梦！
没有上闹钟，吊脚楼可以通风的每个缝隙都可以透进光来，细细的一束，两束，很多光线从墙柱的缝隙间透进来，像金色的琴弦，触摸一下，担心一不小心就会演奏出美妙的旋律。就是古筝吧，来一首高山流水应该很应景，我不是伯牙，所以也不会有叔齐来合。知音难觅，首先自己得知音，可惜我不懂旋律。
第二天天光叫醒了我，下楼吃一碗米粉。今天要去三江侗族，去看程阳风雨桥，一座世界名桥。
吊脚楼距离车站有一点距离，轻装上阵还比较轻松，背着两个包，走山路就有一点挑战。幸好在阳朔买了一顶帽子，趁着清早阳光不是很强烈抓紧赶路。
和瑶族的阿叔挥手再见。其实瑶族以前有入赘的风俗，男女婚前婚后称谓会有不同，不与外族通婚。民风淳朴，没有兴起旅游这么一个新兴事物之前，路过瑶族的客人留宿，吃饭，热情的瑶族老乡是不会收钱的。现在已经变成旅游景点就不一样，但是吃住费用仍然很便宜。
本来只是打个招呼，看到我的行李沉重，阿叔非要送我到车站，瑶族的称谓实在听不太懂，只能暂且如此称呼。
出行这么久，第一次有个陌生人热情的送我到车站，有一点不适应。
阿叔的普通话挺好，一路攀谈，他就介绍一些景点的逸闻趣事给我听。
公交车来了，阿叔摆摆手回去，有一点莫名的留恋。
人与人本来就应该如此，不是吗！虽然只是萍水相逢。
那个石头搭建的简易站台渐渐缩小成一个谈谈的影子。直到看不清楚……
