《智识的生产技术》读书笔记|日记是跟自己的笔谈
《智识的生产技术》读书笔记|日记是跟自己的笔谈
今天学习的书目是《智识的生产技术》，本章题目为《第9章日记与记录》。
01 日记是跟自己的笔谈
日记并不是要写给别人看的，而是要写给自己看的。写给自己看的日记难道说也要讲究技巧与形式吗？有的人做如是想。不过，我认为，这种想法存在两点错误。
- 其一就是，如果离开了日记书写技巧以及形式的研究，而能够持之以恒地一直书写意味深长的日记，这个“自己”本身往往就严淡无奇。日记本身在千方百计地哄骗或者鼓励“自己”，坚持续写下去。
- 其二就是，所谓“自己”本身，随着时间的推移，转眼之间，就会摇身变成“别人”。如果无视日记的书写技巧以及形式，就连自己也会很快就闹不清楚，究竟写了些什么。应该认识到，所谓日记就是一种与时间不同的“自己”这个“别人”进行的笔谈。
02 日记不拘形式内容
人们广泛流传一种毫无根据的迷信，说什么日记里面，要写出自己内心深处的隐秘。我曾经多次亲身经历过别人“让自己阅读”他们日记的事情。这是一种钻牛角尖性的交流沟通方式，他们还说什么，自己的日记，拿给别人看，就能因此而得到别人对于自己思想以及苦恼的理解。我一看，那些日记毫无例外都是那种“内心世界的记录"。我询问过一些青年人，他们所写的日记大部分都充斥着内心或者心灵的记录。而且他们还深信不疑：所谓日记，本身就是自己心灵的一种记录。为什么会出现这样一种情况呢？其中一点，可能是人们有一种习惯，将日记理解为文学性问题了。而实际上，教科书以及出版物等等所介绍的日记，基本上也都是个人内心世界的展示以及心灵的成长记录。虽然日记文学也有自己的意义，我们不能否认日记文学本身的存在，但并非所有的日记都是文学作品。既有文学性的日记，又有科学性的日记，还有事务性的日记。如果不分青红皂白，将所有日记全都打上心灵记录的印记，简直是无稽之谈。所谓日记，一言以蔽之，就是按照日期顺序书写的个人经历记录，无论他的经历属于内在性的抑或外在性的，都不存在什么问题。这种要求人们非要在日记里写出自己的内心世界或者灵魂深处的理由，纯粹是子虚鸟有。我认为，弄清这一点在书写日记方面十分重要。
03 把日记当作给自己的工作报告
提交给自己的每日经历报告不妨视为日记。实际上，以这种心态所写的日记反而非常有用。由于开门见山、直截了当的记述，会占有大部分的篇幅，所以，难以登上文学作品以及教科书的大雅之堂。但是，我认为，对于个人而言，真正具有写日记意义的应该说正是这一部分内容，而不是内心世界的问题。应该尽量客观而又简明扼要地将每一天的亲身经历以及所见所闻记录下来。当然，我们也不必回避内心世界的个人经历。思想、感情自然都可以客观、扼要地加以记录。
虽然我们绝对不是准备为后人遗留史料而写日记的，但是，日记本身对于自己而言是一种重要的历史资料。日后，人们重温自己的日记，不仅是产生几分怀旧的伤感，而且，日记还有一个十分强大的功能：验证当时的事实情况。鉴于这种情况，我认为，日本宫廷贵族书写工作日记的传统才真是我们应该继承发扬的。日记就是为自己一个人所写的工作报告。
04 使用活页夹写日记
我在很早以前就开始使用活页夹了。使用会计账簿一样的硬质活页夹，将纸张夹在里面。写完一年的日记再加上一个封面装订起来。采用这种方式具有以下几个优点。
- 第一，由于没有条条框框的限制，所以，在需要记录的内容很多的日子，就可以多使用几页纸。
- 第二，即使某一天忘记写日记了，由于并不需要预留空白纸页，所以，也不必作难。如果使用普通的日记本，空出来几页白纸，就会心情沮丧气馁，继续写下去的勇气也会消失不见。
- 第三，日后需要补充内容或者添加资料，都自由方便。
05 日记书写技巧
为了轻松自如地写好日记，我对于书写技巧举例介绍二三。
- 首先，记述最起码要分为两段。开头简单扼要书写应该记述的内容、事件、经历。
- 然后，如果时间允许，就对其详细记述。如果没有太多时间，那么，只写简略情况也有很大作用。
- 接下来，记述分段落进行，并且要加上“标题”。虽然有点麻烦，但是，加上标题使得日后的检索十分轻松。
『何远舟的得到』：「这种思路，现在变身为九宫格日记。」
06 不可全靠记忆
所谓记忆完全是一种不足凭信的东西。不论记忆多么超群的人，随着时间的推移，他的记忆也会很快地褪色、变形、分解、消失。立足于记忆之上，进行精确严密的智识生产，几乎没有可能。记录这种工作，就是旨在弥补人们这种记忆缺陷而采取的一项预防性措施。
万事万物都不能依赖记忆，而应该做出记录。我们要放弃记忆的努力，尽可能认真仔细地做好记录。这一点，不仅仅是对科学工作者，也是对所有参与智识生产的人最基本的要求。
07 记录取得成果的过程很重要
人们十分热衷于将已经取得的成果流传后人，而对于旨在开发、发展取得这些成果的技术，却似乎不大关心，缺乏兴趣。要想开发、发展技术，记录并且分析取得这些技术过程，远比那些成果本身更为重要。然而，在这一方面，却是差得令人难以置信。
日本人似乎还没有养成一种保存自己所做工作记录的良好习惯。我们只要稍加调查，马上就会明白，日本人不论从事什么工作，所做的事情留下来的记录，少得可怜，十分匮乏。
日本人轻视记录，奉行成果至上主义，实质上倒也是精神可嘉的。不过，对于社会积淀却毫无裨益，乃是一大缺点。那些成果究竟是怎么样研究开发，怎么样一次次尝试修正才取得的，这些如果不记录在案，又怎么能够留给后人呢？
这是尾巴。
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智识的生产技术.第9章日记与记录
智识的生产技术.第8章信函
智识的生产技术.第7章由笔到打字机(无需要做笔记内容)
智识的生产技术.第6章读书
智识的生产技术.第5章整理与事务
智识的生产技术.第4章剪贴与标准
智识的生产技术.第3章卡片及其使用方法
智识的生产技术.第2章由笔记本到卡片
智识的生产技术.第1章发现记事簿
智识的生产技术.绪论
