《道德经》第四十二章

【原文】

    上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。

    故建言有之：

    明道若昧，进道若退，夷道若颣。

    上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝。

    大白若辱，大方无隅，大器晚成。

    大音希声，大象无形，道隐无名。

    夫唯道，善贷且成。

【解析】

    资质上乘的人听了“道”之后，就去努力实践；资质普通的人听了“道”之后，或者记得或者遗忘；资质较差的人听了“道”之后，就会哈哈大笑。如果不被理解不了的人嘲笑，就不足以称为“道”了。

    所以，立言的人曾这样说：

    光明的“道”好像幽暗不明，前进的“道”好像在后退，平坦的“道”好像是坎坷的。

    崇高就如同低谷，广博就如同缺少，刚健就如同懒惰，质朴就如同污秽。

    洁白反而类似于污黑，方正好像没有棱角，最宝贵的器皿总是最后才完全成型。

    最大的声音是悄然无声，最大的物象是没有形状，而大的道路则 一直幽隐难见。

    只有“道”，善于帮助一切，成就万物。

  【认识及感悟】

  所有的比喻都是为了描述“道”，“道”究竟是什么样子？总之，一定不会是表面的样子，因为它玄妙异常。只有资质较差的人才只看表面，而虚假的表面往往与真实的内在大相径庭，所以那些看不清“道”的人才会认为“道”也就是那么回事，甚至非常可笑。

“道”的无形胜有形，只是看不到却能感受到，懂与不懂“道”没关系，守“道”却至关重要，只要善良有德的人，都会在无意识中做到了遵从“道”义。换另一句话说：“你只管虔诚努力，上天自由安排。”一切的“道”都在自然而然的无为当中。