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小布达拉宫——噶丹·松赞林寺

2017-09-25  本文已影响222人  萧烟

——行走在美丽大西南风景深处(47

大巴车终于登上高原,海拔已经在3000米以上了。

在高山的围合中,草场因为冬季而变得枯黄,却还能不时地见到悠然的牛羊。所行之处,经过了一户户旗幡飘扬的人家,建筑都是典型的藏地风格,红檐白墙,雕刻着繁覆的花纹。空气中阳光四溢,将雪山、村庄、草场都照耀出了鲜明的色彩,视野里还不时掠过飘满五彩经幡的白塔……这就是香格里拉了。

香格里拉的藏语意为“心中的日月”,此地原名中甸,是迪庆藏族自治州的州府所在,迪庆之意则是“吉祥如意的地方”。望文生义,这块位于云南西北的高地,就是尘世间的吉祥乐土,人们心目中的世外桃源。2001年底,经国务院民政部批准,迪庆县更名为香格里拉县。

香格里拉位于青藏高原的南沿,属横断山脉腹地,处于滇、川、藏三省区的交汇地带。这个高原之上的州府只能算是一个小城,横竖才几条大街,满目都是浓郁的藏族风情;但其建筑大多是新建成,喷薄着钢筋混凝土的气息,缺少郊野民居的那种年代感和质地感。而在政教合一的历史时期,这一地区的中心却在小城以北五公里处,即我们要去的第一站——噶丹·松赞林寺所在地。

到得景区门口,导游却先安排我们进入一个藏族文化城。文化城虽然占地不大,但大门就显示出了宫殿气派,撑柱粗硕,栋梁上的雕花与彩绘显得细致精工,藏文化气息强烈。据导游说,这是五世达赖的行宫,乱世中也有几世达赖曾在此藏匿,但这建筑却让人感觉不出有多久远的年代。进入其中,也是一般的藏式大院格局,一条条经幡从中心大柱向四周牵扯开来。正前方的二层楼房应是主殿了,通体木构,用材极是奢华,繁覆有致地堆砌;檐外和廊顶,均缀饰有精美图案,大多上了浓烈的色彩,也有好些雕花暂且保留着木质原色。几根廊柱着实粗壮气派,跟雕镂门页一样没有上漆,隐约闻到木质的香气。楼上供奉着班禅及好几世达赖的佛像,好像这里与几世达赖都有着特别的渊源……出了主楼,转入的却是一个购物商场,推销的藏药。

进入景区大门,离噶丹·松赞林寺还有三公里,路旁可看到好一段古城墙,围山而修,不知是否具备军事功能。再走一程,远山即可看到巨大的佛家六字箴言,两侧多是小岗上的稀疏松树,还有一丘一丘的土地,地里堆放的麦垛和农具……终于,我们远远地看到寺庙了。

噶丹·松赞林寺就着一座小山上依势而建,红白色调为主,对比鲜明,间或夹有黑色,透着神秘。寺院格局很像布达拉宫,故有“小布达拉宫”之称。“噶丹”,即传承自黄教祖师宗喀巴建立的噶丹寺,“松赞”指的帝释、猛利、娄宿等天界三神的游戏场所,“林”在藏语里就是“寺庙”之意。

噶丹·松赞林寺由清康熙皇帝敕建,经五世达赖选址,1679年创建,是藏区十三林之一,为云南省规模最大的藏地寺庙,也是川滇一带藏区的黄教中心。在政教合一的历史时期,噶丹·松赞林寺是康巴藏区的最高权力机构,辐射着滇藏川边区,信徒们络绎而来,心怀虔诚到此朝圣,因而这一带的宗教份量在藏区举足轻重,人文鼎盛。

寺院旁边,拥有不少民房,都错落有致,重重叠叠,虽然色彩远没有寺那丰富,但也是一体相融,与寺院汇成一座巨大的城堡。寺院所处位置正北朝南,得到了日光的最大沐浴,显得神秘而庄严。正值初春,太阳温暖明亮,撒落在群山之间,让万物如同得到了圣光的普照,整体情境被烘托得安宁祥和。

寺院大门极是精工,又很显气魄,色彩细腻丰富,艳丽而又不失端庄,构建出了浩瀚的佛境。门洞两旁的几尊大菩萨,更让人觉得自我的卑微渺小,敬畏感油然而生。沿中心轴线拾级而上,两侧建筑层次递进,一重又一重,有些像是全新落成,有些却已坍塌倾颓。至高处为巨大的照壁,向上的台阶从两侧分流;阳光将台阶和黛色墙壁照耀得异常明亮,将朝圣者的身影也勾勒得异常清晰……檐铃叮当,有苍鹰在天穹和屋脊之间盘旋。

最上层面是大殿前的广场,也是极佳的观景台,前方风景一览无余。越过建筑屋顶可看到前方的浅湖,这季节为枯水期,很少见水,但在藏人心中极是神圣,僧人们经常在此转湖;远处的山梁,据说是天葬之地……一切,让人极易沉入冥想。这些建筑群在大地中很是醒目,与自然交融,让人感觉到精神的超脱,一切又都那么顺当;即使出自这里的习俗,都是再自然不过的物象。比如天葬,虽然外人乍听起来会感觉毛骨悚然,但以佛家道义,人的肉体通过鸟儿带到天之高处,灵魂就此得到飞升,这可是莫大的荣耀。

这最高的层面上落成了三个大殿,两侧分别为扎仓、吉康两座住殿,殿高五层;中殿更高,体量更大,应该类似大雄宝殿供奉佛祖法相,却还没有开放。藏式建筑多为平顶,这三大殿的屋顶却是重檐歇山式,借鉴了汉族宫殿风格。个别屋顶覆有镀金的铜瓦,屋脊缀饰有瑞兽和宝瓶,或者其它佛教图腾。走进左侧大殿,随处都是艳丽的壁画,细腻清新,内容多为劝善惩恶的藏家典故。正中的中空处,前座供奉着五世达赖的铜像,庄严慈祥;后方排列着著名高僧的遗体灵塔,左右墙壁为藏经壁橱;顶层的经舍佛堂里,则供奉着五世达赖和七世达赖的佛像,他们与噶丹·松赞林寺的渊源极深。大殿悬挂着好几幅巨大的旗幡,四面的楼层扶拦上则挂满了唐卡,将宗教气息烘托到了极致。

大殿还有一个活佛枯坐在那里,为进入的游客点水祈福。活佛虽然瘦小,面目甚是慈善;随你在此布施多少,即有一串念珠相赠。经过大殿,就像经历了一次洗礼,全身轻松了;香火正在殿堂里缭绕,庙钟悠扬,苍鹰不住地盘旋,让人们耽于到一种清新的禅境中。

再沿着中轴线上的台阶走下来,在一道道白墙的反射下,阳光变得更加充盈,心中似乎也溢满着阳光,析出了所有的阴影,走起路来轻快无比。

2014年5月

本人刊载于2017年6月刊《现代青年》“海岸人文地理”专栏

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