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摘记 | 《史记的读法》

2021-10-10  本文已影响0人  漫城烟火
李斯接下来给出了一个非常凶狠的评断:“今诸生不师今而学古”,这些人不看当下的环境,拿以前的事情批评现在,让活在新时代的人抱持旧的观念,就会产生种种混淆。如今天下统一,要治理这个国家,基本的做法就是不要让它再分裂,思想上也不能离散——在李斯眼里,诸生自然就是重要的离散力量。过去在战国时代,各国对过去有不同看法,整个思想都是混乱的,他建议——
今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。
今天其他的都统一了,可是在思想上面还没有统一。诸生最喜欢说古代如何如何,拿这些来批评时政,抬高自己,好像比皇帝还厉害。他们还用这种方法来争取民心,等于在教大家用什么样的方式批评皇帝和政府。如果不禁止,那么在上面君主威势就会下降,在下面朋党的势力就会形成。

上面这段文字是秦始皇第三十四年“置酒咸阳宫”时李斯所说,其针对的是宴会上的博士淳于越所说的复古照守旧礼,认为当时全国都统一了,唯独思想没有统一。这件事的最终结果就是后来的“焚书坑儒”。

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