公公有5个兄弟姐妹，老公爷爷生重病快不行了？要让老公提前回去守着

我来说下我的看法：不管公公有5个兄弟姐妹还是10个兄弟姐妹，都给你老公无关，就算你老公爷爷走了，他的5个儿女都不回去，你老公该怎么做，是你老公的事。孝敬老人这事，不要攀比，有好样可以学样，哪有坏样还学坏样呢？还有，天下很多事情没有应该不应该，尤其是孝敬老人这样的事。

从提问者的问题里，我们可以提炼出3个不应该：

1、老公的爷爷有5个儿女，他生病了，应该由他的儿女来守着，而不应该是孙子；

2、老公的爷爷生病快不行了，不是还没去世吗？还没去世就不应该回去；

3、回去可以，不应该提前回去。意思是老公等爷爷去世后再回去也不迟。

所以，针对提问者这一点，我展开说下我的看法：

晚辈对长辈敬孝，谁都具有不可替代性

提问者的意思是，爷爷五个儿女，身边又不是没有人照看，而老公是孙子辈，更不应该越俎代庖，回去守着爷爷等他去世。事实上，即便爷爷有多少个儿女，儿女就是儿女，孙子就是孙子，儿女可以在老人身边照顾老人，但在老人心里，看孙子甚至比看自己的儿女都还亲，你说，爷爷的儿女能代替掉孙子在爷爷心里的位置吗？不能！

事实上，老公回去未必就是缺人手，需要老公回去照顾，只是老人生病，今天还在，明天就可能没有了，让老公回去给爷爷一些安慰，这就是亲情。

每个人的角色在家里都是唯一的，都具有不可替代性，怎么可能因为有别的人在，其中一个就可以缺席呢？

当然，因为各种原因，可能没法及时回到亲人身边，但凡有可能，但凡可以想出办法，都应该第一考虑回去看老人。

以情以理，老人生病了，孙子不应该回去看看吗

先不要说应该不应该，爷爷生病了，作为晚辈，都应该回去看看。哪怕回去多陪老人两天，这都是人之常情。按理，就算是乡里乡亲，听说谁生病了，都会带点东西去慰问一下。自己的亲人就更不必说应该不应该。

别说自己的爷爷，大家都可以算一笔账，现在大部分的年轻人，都在外面工作，做事情，自己的亲亲的父母，一年里，你给他们在一起能有多长时间。

成年人的父母，怎么也都五六十岁，甚至更老，他们在这世上还能活多少年？他们活着的时间里，你还能陪他们多长时间。真的经不住计算，为什么还要斤斤计较那么几天呢？

更别说爷爷，更别说爷爷已经生病，危在旦夕，怎么就不能回去陪他几天呢？之所以能这么发问，是因为这个爷爷不是提问者的亲爷爷。

换位思考一下，如果是你的爷爷呢？是不是一听说爷爷生病了，不管什么情况赶紧跑回去看看呢？

虽然给爷爷没有血缘关系，还是能理解老公提前回去这种做法吧？

没有就是没了，在举行仪式的那天，做什么花销，都是给别人看的，唯有在他身边多陪一天，那才是孝敬

现在，老人去世，很多地方都会举行各种仪式，表面看来好像孩子们都很孝顺，其实有什么意义？

尤其是在农村，老人去世后，甚至还有给老人请人哭丧，请戏团给老人唱戏，图热闹。

那我就不明白了，老人去世本来是一件很悲伤的事，即便年龄大了，去世属于正常去世，那也不应该搞得场面和结婚一样，到底是悲伤还是庆祝？

所以，不要图形式，把这些心思都放在一门心思上，好好陪陪他，哪怕多陪一天。

不要非等老人去世后，你再回去参加个仪式，这个时候，你回不回其实才真的不重要。因为，爷爷是看不到了，唯有在他活着的时候，他想见到你的时候，没见到，去世后回去还有意思吗？

总之，不要图形式，是自己的亲人，就在他活着的时候，做些有意义的事，在他弥留之际，让他感觉到晚辈对他的眷恋。这也许才是一个人来到世上觉得最有意义的事。