你怎么能对上帝说不呢？

文/羊君小二

“拉片3000部”第2部

耶稣说：“你们要走窄门——因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

电影《聚焦》

一、故事梗概

2015年的电影《聚焦》，根据《波士顿环球报》中一篇新闻改编，以美国神职人员奸污和猥亵儿童的丑闻为背景。

罗比是聚焦栏目的编辑，“聚焦”是波士顿环球报的一个专栏，拥有一个独立的调查小组，组员包括萨查，麦克和另外一个职员。当马蒂·巴龙接替了环球报的总编辑一职时，他开始指派罗比和他的团队，紧跟一桩被雪藏已久的案件，一个天主教牧师性骚扰教区里的孩子的案件。

最开始他们以为这只是个小任务，但很快他们就发现，其背后还隐藏一系列事件，涉及上百名受害者，而教会却已经私下赔偿了受害者，并派人掩盖了这些罪行。

电影里，4位报社记者顶住教会和政府的施压，勇敢地揭露了神父的丑恶行径，为被猥亵的儿童振臂发声!但是当他们接近真相时却发现，不仅是波士顿，不仅是美国，全世界任何一个地方都在上演这种暴行。

2016年，该片获得奥斯卡最佳影片奖和最佳原创剧本奖。

二、剧情分析

1剧情走向

以警察局里的纠纷开篇，一个警察说“牧师‘照顾'孩子”，其隐晦地点明牧师猥亵儿童的事件。紧接着镜头转向报社办公室，是一场欢送会，老主编完成使命，光荣退休，新主编即将到任。马蒂·巴龙即是新主编，他是环球报的第一位犹太编辑， 讨厌棒球，信仰犹太教的未婚男性。都说新官上任三把火，马蒂·巴龙一来就点了“牧师猥亵儿童”这把火。

随着调查深入，他们发现只有百分之五十的教父是禁欲的，教会早就知晓这一危机，可却容忍恋童癖者。他们通过神父和所在教区的名录，推测出一份有87人的牧师名单，名单上的牧师，可能有猥亵儿童的行为。随着调查深入，他们发现有律师在帮忙掩盖事实，而受害者必须签署一份保密协议才能获得一份极低的赔偿。各种压力让受害者保持沉默，压力不仅仅来自教会，还有朋友。

现在不仅仅是一个教父的问题，而是整个教会体系至上而下都出了问题，他们目前要做的就是追查整个体系。

2四个人的分工

马蒂·巴龙  身为新主编，主要与教会抗争，与大主教劳（Law）的对话（讽刺的是大主教的名字竟然是“法律、法规”的含义），显示其对真实的坚持。劳建议教会与报社合作，马蒂说：“一家报纸要想运作好，它就必须保持独立。”唯有思想的独立，方能认清真相。最后主教送给他一本《教义问答》。后与天主教慈善会的董事彼得·康利相抗争。

罗比  同教会的辩护律师周旋，寻找辩护律师所掩盖的教会丑闻。

萨查  调查涉及案件的受害者以及相关的牧师。

麦克  调查受害者，通过诉讼，争取重要案件法律卷宗的公开。通过正义律师米奇的提示，合理合法获得卷宗。

3剧情高潮（四个）

一个受害者告诉他们，波士顿有13个这样猥亵儿童的牧师，记者咨询一个名叫“理查德”的研究者，他给出“一个教区就有6％这样的牧师”，称之为“显性精神病现象”，“他们是利用未成年人发泄”。四人震惊不已，通过查询名录，找到了“87”个牧师，只比理查德推测的少3人。

罗比出于对整个案件的全盘考虑，推迟发表文章。麦克不理解，感到很愤怒，他是因为这些牧师的恶劣行径不能及早公开而感到愤怒。麦克与萨查的一段对话，展示其柔软内心。第二天，麦克到了教堂，看着唱赞美诗的一群小孩，感触颇多。

猥亵事件其实人尽皆知，教会秘书知道，辩护律师知道，警察也知道，为何迟迟没有引起媒体和公众的注意呢？教会秘书曾经写信给主教，谈及一个牧师猥亵儿童；律师也曾给出20个人的名单，发给报社，却被都市版的内容压缩。罗比一直在追查这件事，追查是谁收到了名单。结果却发现，就是他本人。他忽视了这个事件，将其内容压缩。他感到愧疚，此时主编说出一番话，让矛盾缓解。他说：“有时候很容易忘记，大多数时候我们都是在黑暗中摸索。突然间灯亮了，每个人多少会面对些责难。

影片末尾，报道发出后，来自受害者的电话不断在办公室响起，四个人一边忙碌地接电话，一边记录受害者的基本信息。片尾，罗比接电话说出的那句：“This is spotlight.”震撼人心，至此，神父猥亵儿童事件才算正式拉开帷幕，后面一年，“聚焦”栏目写了上千篇文章，揭露教会的黑暗。

新主编：马蒂·巴龙

三、人物分析

1马蒂·巴龙  作为犹太人，信仰犹太教，对于天主教会来说，他是外来人。外来人涉水未深，相对于本地人，对当地教会有更大的自由和干预能力。

2罗比  注重全局，当麦克迫不及待要发表报道时，他告诉麦克：“这不是一个牧师的问题，而是整个体系的问题。”他深知，如果过早揭露，教会的人道歉后只会找各种借口搪塞过去，解决不了实质性的问题，到最后，同样的事情还会发生。

3萨查    作为全片唯一的女性角色，她的表演柔和了事件本身的残酷性。她作为一个倾听者，待在受害者的身边。她对一个受害者说：“I am here because I care.”（我来是因为我在乎。）

4麦克  麦克与正义律师米奇、研究员理查德的来往，一点一点揭开事情的真相。可以说，麦克对整起事件起着穿针引线的作用。麦克深入其中，所以才会感同身受，才会感到愤怒。

值得提出的是，故事中的每个人物似乎看起来都没有强烈的性格冲击力，不能单纯说谁是主角，谁是配角。但是，我们依旧被人物以及故事的真实性所触动，引发对个人、教会、社会以及信仰的思考。

麦克来到教会，听到赞美诗

四、视听语言分析

导演用近乎平实的镜头缓缓向观众展示这个真实的故事，没有炫技，几个故事高潮镜头用的都是正反打，通过角色寥寥几句对话，完成角色塑造和剧情推进。一切为真实服务。

五、主题分析

现在有两个故事，一个故事讲堕落的神父，一个故事讲一群律师用虐待儿童的事赚钱。不仅如此，影片更加深入地探讨“信仰”这一话题。信仰是什么？

假如你一直坚持某种态度或是行为，有一天当这种坚持戒不掉了，那就是信仰，就是你心中亘古不变的行为准则。

1个人信仰的崩塌

牧师往往对同一类孩子下手，他们家境贫寒，缺乏父爱，家庭破碎。不是因为偏爱才对他们下手，而是因为他们更易感到羞耻，不易开口。牧师是捕食者。

活下去的孩子自称幸存者：因为他们要不失去信仰，走向沉沦，甚至是自我毁灭；要不就是毁灭他人。一个受害者这样说到：

如果你是个穷孩子，长在一个穷人家里。宗教的意义非常重大，若得到神父的关注，那更是人生大事。如果他让你整理赞美诗或倒垃圾，你一定觉得自己很特别，就好像是上帝在让你帮忙。所以当他给你讲黄段子时，你可能会觉得有点尴尬，但这是你们之间的秘密，你便任其发展；他给你看色情杂志，你依然任其发展；你一味地容忍退让，任其发展，直到有一天他侵犯了你，你依然任其发展，因为你已深陷其中，他已经彻底让你丧失了底线，你怎么能对上帝说不？

这不仅仅是肉体上的侵犯，更是精神的蹂躏。当神父这样做时，他也夺走了你的信仰。

同《白夜行 》一样，恋童癖所导致的悲剧就是，当初承受侵害的人之后也大多会充当侵害者。他们已经没有什么东西能替代太阳了，从此就只剩下黑夜。

受害者阐述受害经过

2宗教信仰的溃败

影片中，一个教父说：“有一天，我在上万维网，上面说你想知道的东西上面都有，我得承认，作为教父，这让我有些紧张，这东西会不会抢我的饭碗？不过，我不这么认为，你懂的，知识是一码事，但是信仰是另一码事。”原文如下：

So the other day I was on the World Wide Web .Anything you want to konw,it's right there.Now I have to admit that as a Priest this makes me a little  nervous.Should I be worried about my job security?I don't think so.You see,knowledge is one thing,but faith is another.

教父可能过于乐观了。诚然，宗教与信仰是两码事，不过，在群众对教会感到不断的失望过后，是否还应保持那份信仰？教会的腐败至中世纪就初见端倪，随着时间流逝，内部的藏污纳垢逐渐显露，宗教信仰处于崩溃边缘。

3城市和国家信仰的丧失

911事件过后，美国群众从自信的公民，满心相信国家实力到对国家丧失信心，自觉所在国家的不安全性。这展示了一场全民的国家信仰的丧失。人们转而将悲痛的化解寄托于宗教，不想宗教此时也处于摧枯拉朽的状态。

影片有个细节，天主教会从法院取走了法律文书，乍一看，这没有什么，但是仔细一想，教会已经开始干预法律。至美国颁布《独立宣言》以来，教权分离，三权分立。教会漠视法律，即是对公正的漠视。当地政府撇不清关系，中间的水有多深，可想而知。

选择狭窄之门：路会越走越宽

当法官犹豫是否应该给麦克文件时，他对麦克说：“谁对公开这种档案负责任？”

麦克回答：“那么，谁又对不公开这种档案负责任？”

性侵事件一而再再而三的发生，其悲剧的产生往往不在于坏人的嚣张，而源于“好人”的过度沉默。公民应维护公民的权益，报社应报道事情的真相，即使让权势之人不满意，视其为管闲事的外人，也应该坚持下去。勇于对“上帝”说“不”，穿过那狭窄的门，踏上那小小的路，最后，路便会越走越宽。

你要相信，你做这些事，那是因为你关心这个地方，因为你有自己的信仰。