红楼梦中，隐藏着一段台湾宝岛的故事

宝岛台湾以及东南诸海岛，自来就是华夏中国各朝的领土。历史上从明朝末期以来，宝岛经历太多血与火的洗礼。许多文学作品都有透露，《红楼梦》自然不能例外。其中薛宝琴的故事，就暗隐着一段有关台湾宝岛的描述。

薛宝琴曾向众人透露，自己珍藏着西海沿子一位“外国美女”的一首五律诗。随后，在宝玉、黛玉、史湘云等人向宝钗、宝琴不依不饶的央求、索要下，薛宝琴才念出来：

昨夜朱楼梦，今宵水国吟。

岛云蒸大海，岚气接丛林。

月本无今古，情缘自浅深。

汉南春历历，焉得不关心。

为方便理解，以宝琴所说的这位“外国美女”的口吻以及这首诗的寓意，先译作白话如下：

昨夜的美梦，还在朱明王朝里寄托，而今却要随着清王朝的旨意唱吟。

我生活在云蒸霞蔚的海边和宝岛，深爱着，这里岚霭层层的美丽山林。

月亮，还是那个本不分今古的月亮，爱情的缘分我心中自知孰浅孰深。

战乱中南国的春天，显得如此零落，这里的人民怎能不令人时时揪心。

据宝琴说，西海沿子这位“外国美女”的国，叫真真国。这首“真真国”美女的五律，次生太多的红楼八卦。最有名的当数“郑成功说”。

鲁迅先生红评之“革命家看见排满”，此诗或许可以见证。甚至连《红楼梦》的作者，都被支持郑成功说的排满英雄，定论为郑氏后人。

郑成功说的支持者认为：所谓真真国，就是“郑政国”的谐音。而这首真真国美女的五律诗，与这段红楼故事的历史背景关系很大。他们说：这是《红楼梦》作者隐晦笔法仅有的一次破格、大胆的写实艺术。

他们认为，红楼梦就是朱楼梦。朱，颜色近红，又是大明王朝的国姓，也是郑成功曾被南明皇帝赏赐的姓氏。

因此，朱楼梦，就是反清复明的复国之梦。他们认为：这首真真国美女的五律诗、其颔联岛云蒸大海、岚气接丛林的意思是说：真真国，位于一个丛林茂密的海岛之上。

而明末清初时期，亡明的国公，居住在丛林茂密的海岛之上、做着反清复明的复国美梦者，只有郑成功和他的子孙们。

郑成功说，究竟是红楼学术还是红楼八卦，暂不定论。但《红楼梦》中的诗词，其意境和寓意的博大，站在历史感怀的角度才有意义，或可领悟曹雪芹的辛酸之泪和终极之味。

按史家通俗之论，郑成功的主要历史功勋，是他做为华夏的一位民族英雄，从荷兰殖民者手中收复台湾，并与其子孙经营台湾。

下面，略说郑成功家族、和他的郑明政权，以及他所关联的这段南明史。欲识郑成功，先略谈郑氏家族。郑氏家族中，值得一提的人，除了郑成功，还有他的父亲郑芝龙。

郑芝龙，早先是海商及海盗首领，在中国东南沿海一带，以及日本、台湾、菲律宾等海域，都拥有极强的海上力量。

郑芝龙富可敌国，并拥有强大的武装组织。后来被明政府招安，封为都督。从此郑芝龙又听命于大明政府，以他原有的财力武力势力，抗击倭寇和其它殖民侵略者。明亡之初，南明的弘光政权灭亡之后，郑芝龙与其弟、还有南明弘光小王朝的其他遗臣，又在福州拥立唐王隆武皇帝，建立政权，为南明王朝的延续立下功勋。

郑芝龙在福州拥立隆武政权期间，为其子郑成功之后的壮大和收复台湾，打下政治基础和军事基础。但不久之后，郑芝龙认为：明王朝气数已尽，所以他又降清受封，并且还欲劝降其子郑成功。但郑成功意志坚定，坚决不肯受降，他继续坚持与清廷战斗，直至在台湾建政。

郑氏家族，居于福建泉州南安，祖籍河南固始。郑成功，明末杰出的政治家和军事家。南明小王朝隆武皇帝，封郑成功为忠孝伯，赐国姓朱，故史称国姓公；也叫朱成功。稍后，南明小王朝的永历皇帝，又册封郑成功为延平郡王。故，郑成功，也称郑延平。

郑成功的军事生涯，从受封之后的十八年间，经历大小战役无数。他曾率领军队，向北征讨南京以图光复大明。征讨南京数次战役失败之后，郑成功又率领郑家军，从荷兰殖民者手中收复台湾，并遵南明朱氏为正统，在台湾的东都，建立政权并开始经营。史称“郑明政权”。

1662年6月，郑成功病亡。他的儿子郑经、孙子郑克爽，先后沿袭延平郡王。郑克爽，改称东都为东宁，继续经营台湾。1683年郑克爽降清，至此，南明王朝结束。

南明王朝，是个极其复杂的历史存在。先后经历整整40年。郑成功，曾被南明两个小王朝的皇帝赐朱姓、又封王，他的“郑明政权”，无疑是南明王朝的一部分。

所谓南明王朝，是指在中国南方各地，建立的亡明残存小政权的集合，与清初政权并存。李自成消灭大明北京政权之后，以至清朝在北京建政之初的这一段时期，明室朱姓诸王，被亡明忠臣拥立、先后在中国东南沿海的南京、福州、绍兴、广州、肇庆、台湾各地重新建立朱明政权；以及期间在昆明、桂林、龙游、房县、南澳、揭阳、夔州、衡阳等中国南部各地、大明王朝残存的地方小政权；均为南明王朝序列。

并且还有：在这些地方，先后由亡明遗臣、或明末农民起义军拥立的反清小政权；这段时期，南中国各地，此类局布的小政权，均借光复明朝的名义，与清廷抗衡或并存。

故而，以上所述一一明亡之后存在于南中国的这些小政权，统统可以视作南明王朝的组成部分。

从1644年起、弘光政权在南京建立；到南明延平郡王郑成功的孙子郑克爽降清、即1684年清廷正式接收台湾，南明王朝共历40年。

这40年间，南明诸王朝，和其并存的农民政权有无数汉族民族主义者和华夏志士，打着反清复明的旗号，与满清侵略者和国外殖民侵略者，进行过殊死斗争。应该说，其中有许多可歌可泣的民族精神值得歌颂、弘扬和纪念。他们之中最值得敬仰的历史人物，当数郑成功。

可想而知，这40年间在这些地域，南明王朝的将士和人民，要付出多么巨大的牺牲！战争固然残酷，均应该诅咒，但不屈不挠、顽强抗击外来侵略的人民和英雄，绝不能忘记。

薛宝琴珍藏的真真国美女五律诗的尾联：汉南春历历，焉得不关心？正是这个意思。那么，“真真国”的外国美女，真的就是外国人吗？别逗了，她就是居于中国东南沿海、后来又居于中国台湾的中国女子。

以书中的说法：这位西海沿子、披金挂银、又咏诗读经的真真国外国美女，其实都是曹雪芹写作之时的障眼之法。所谓西海沿子，其实就是东海沿子；即南中国东南沿海一带。西，是相对于东边的中国台湾而论。

红楼梦的所谓朱楼梦之说，就是指“汉南春历历”的40年南明列国。而所谓真真国，就是郑政国的谐音，指台湾的郑明政权。薛宝琴的所谓外国美女，是相对大清国而言，其实就是指一一南明列国汉族女子的综合形象。她们原本就是中国女性，自然会说中国话，并且会读经、会写诗。

至于书中还介绍说：这个真真国的外国美女，她面如西洋画一般、头披黄发、说洋语、打联垂、带珊瑚、猫儿眼和祖母绿宝石；身穿金丝织的锁子甲洋锦袄袖、佩带镶金嵌宝的倭刀一一等等特征；正是当时宝岛及东海沿子上层女性，所具有的综合形象与普遍特征。

宝岛台湾，历史曲折。西班牙、荷兰殖民者，早在十四世纪末，就已侵入台湾和东南沿海。距离郑成功收复台湾之时，时间长达80余年。

荷兰殖民者，统治经营台湾长达38年。日本倭寇骚扰、侵略并占据台湾；占据东南沿海诸岛，从元末已经开始，到当时长达近300年。

所以说，这些地方的中国人和中国女性，早已被殖民者和侵略者同化。她们的外貌和妆扮，具有一些西洋或东洋女性的特征；或者使用他们的器物；或者通几国语言，均在情理之中。

所以说，宝琴向红楼众钗介绍的这位真真国外国美女，就是指：宝岛台湾、东海沿子南明列国即闽台一带中国汉族的优秀女性的形象。

闽南话，虽讲汉语；或闽南话夹杂一些西洋或东洋语，与中原汉语的发音差异很大，自然需要通事翻译官的勾通才能交流。

所以说，曹雪芹不过写实而已，实在不必有太过太远的考证。这首五律如此解释，就与前面宝琴芦雪庵即景联诗的主题、七律红梅赋的主题、十首怀古诗的主题相投，都是对历史变迁和对王朝更替的感慨，是对期间付出牺牲的人民和英雄的关怀、纪念与哀悼。

薛宝琴向宝玉和红楼众钗介绍这首五律，所展示的，正是这种心怀天下苍生的大度量和大气魄。

本帖改自唐都浪子《浪说红楼》之：论宝琴