《文心》：如何写出好文章？

《文心》夏丏尊、叶圣陶

“一个人想要迅速提升自己，不妨有意识地训练、提升自己的写作能力，这几乎是性价比最高的方式。”这是一个清华理工科毕业生说过的话。足以见写作对于每一个人的重要性。

那么，我们该如何有效提升自己的写作能力呢？

最近读夏丏尊、叶圣陶的《文心》，从书中提炼了一些关于写作的方法和要点，跟大家分享一下。

1、写作的素材从哪里来？

《文心》中有一段话：“读书贵有新得，作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。你读书时对于书中某一句话，觉到与平日所读过的书中某处有关系，是触发；觉到与自己的生活有交涉，得到一种印证，是触发；觉到可以作为将来某种理论说明的例子，是触发。这是就读书说的。对于目前你所经验着的事物，发现旁的意思，这也是触发。这种触发就是作文的好材料。”

我把这种触发理解为“思考”。正如书中所说“景物是外面的经验，对于景物的感想是内部的经验。外面的经验是景物的状况，内部的经验是作文说话的人对于景物的感想。外面的经验是差不多人人共同的，最容易明白。内部的经验却个人不同。”

其实，在全球化的今天，我们所看到的事物，所听到的新闻基本相差无几。但为什么同样一本书，有的人看完之后却能感触颇多，有的人看完之后却毫无感觉？同样一件小事，有的人能发现一个规律得出一个道理，有的人却转眼忘记？我想，这就是“思考”的力量。

2、文章的方向

要搞清楚文章的方向，需要做到三点。首先，要清楚自己文章的目标人群，也就是你这篇文章预备给什么人看。其次，要明确写文的目的，你是想通过自己的专业知识分享一些干货？还是想通过自己的经历告诉大家一些道理？又或者是其它。最后，要清楚文章的作用，也就是你的文章能为读者带来什么？你分享的干货和技巧读者如何运用？你失败的经历读者如何才能规避？

文章的方向清楚了，就可以确定自己要写哪类的文章了。是“知的文”“情的文”还是“意的文”？

“我们的心的作用，普通心理学家分为知、情、意三种。知是知识，情是情感，意是意欲。对于一事物了它是什么，与别的事物有什么关系，这是知的作用。对于一事物，发生喜悦、愤怒或悲哀，这是情的作用。对于一事物，要想把它怎样处置，这是意的作用。文字是心的表现，也可有三种分别，就是知的文、情的文与意的文。”

3、文章的字、词、句

字：字的奇偶与结合。

中国的文字有一个特性，是宜于偶数结合的。一词与别的词相结合时，如果不成偶数，就觉读起来不易顺口。

单字的词与其他单字的词相结合成为双字的词或句，是没有障碍的。如“吃饭”、“天明”、“家贫”之类都顺口。双字的词，如果是形容词，有的勉强可与单字的词相接，如“毛毛雨”“藏书家”之类，有时非加“之”字、“的”字不可，如“先生之道”“写字的笔”。至于双字的动词，大概不能与单字的词相结合。如“抚养儿子”可以说，“抚养儿”就不成话了。

词：词类的收集与比较。

“每次遇一词，要连同相近的词作成一个系串，编入胸中的词汇去。用词的时候，要在同一系串中辨别其语气的强弱与范围的广狭，择最恰当的一个来使用。”

句：句子须错综复杂使用；勿多用同音或声音相近的字。

“许多句子如果都是构造差不多的，读起来就嫌平板不调和了......想要文字的句调流利，句法须错综使用，切勿老用一种句式。”

4、文章的组织

“组织文章的原则只有三项，便是‘秩序、联络、统一’。把所有的材料排列成适宜的次第，这是‘秩序’；从头至尾顺当地连接下去，没有勉强接笋的处所，这是‘联络’；通体维持着一致的意见、同样的情调，这是‘统一’。”

“秩序该怎样排列呢？联络该怎么着手呢？统一该怎样顾到呢？有一个总方法，那就是‘回问自己’。我们回问自己：为着要说些什么才写这篇文章呢？这时候我们会回答，为着要讲一件东西的性状；或者，为着要将一件事情的经过；或者，为着要发表一种主张。回答有了，同时这篇文章的中心意旨也就认定了。我们又回问自己到：这个中心意旨在我们的意念中间怎样来的呢？这时候我们自然又会回答，从某种因缘引起的，或者，从许多事理物理中间发现的。回答有了，同时材料的先后排列，段落的互相衔接，也就有所依据了。我们又回问自己道：这项材料可能增加中心意旨的力量吗？那样说法可要打消中心意旨的存在吗？这时候我们自然又会回答，能够增加中心意旨的力量的，或者，和中心意旨完全矛盾的，或者，和中心意旨风马牛不相及的。回答有了，对于‘统一’这个标准也就顾到了。”

关于如何写好文章，其实掌握技巧是一方面，最重要的还是要“多练”。书中说，文章可以分三个项目来讲“应用之作”、“习作”、“创作”。“习作只是法则与手腕的练习；应用之作只是对付他人和事务的东西；创作才是发挥自己天分的真成绩。”但是“三者之中，最基本最重要的是习作，习作是练习手腕的基本功夫，要习作有了相当的程度，才能谈得到应用，才能谈得到创作。”