他是那个寻找月亮的人—“手指指月，指非月”
文 / 静待花开
自从拜读了昌如居士的《行者玄奘》后，就一直心心念着这本《行者玄奘2》的出版。第一本的讲述止步于“法师独自一人偷渡出境，面对茫茫大漠，西行之路该何去何从？”这不禁让人对玄奘法师的西行之路产生种种猜测：有多少艰难险阻在等着他？《西游记》中的九九八十一难，难不成真的会逐一上演？带着满腹的好奇与崇敬之心，我打开了这本《行者玄奘2》。
1 那，要是玉门关与五峰都通过了呢？
混入瓜州城后，玄奘大师立刻为即将到来的“出国旅游”筹措准备。找一匹得力的脚力自然是必需的，同时与马行老板了解一些西行路线的情况，也是在情理之中。当老板听到“私自越境”“独闯大漠”等字眼的时候，仿佛见到了天外来客一般：“您不是开玩笑吧？！”此时，玄奘心中暗暗埋怨对方的一惊一乍。但是，一般人又有谁能接受这样的认知挑战呢？
“私自越境，是死罪。”
“葫芦河上窄下宽，水深流急漩涡多，无法行船，而且只有一座官桥。”
“过了葫芦河，方圆七八百里，就只有烽火台附近有水，其他地方寸草不生！”
“即使出了玉门关，前面还有五座烽火台。一旦发现偷渡出关者，当即乱箭齐发，哪怕你是佛陀再世，也管教你变成刺猬！”
“你买不买我的马无所谓，但人命关天。你如若西去，十有八九会死在半道上。”
“那，要是玉门关与五峰都通过了呢？”
这，就是信念！
2 不去求又怎么知道有用没用
不出马行老板的所料，在第一个烽火台脚下私自取水的时候，玄奘法师中箭被抓。若不是守烽护卫实在太无聊，打赌看谁先射中目标，恐怕玄奘法师要遭受的就不是仅仅这两箭的考验了。所幸守烽校尉王祥是敬佛之人，且有朝廷通缉令的保护，才得以让玄奘休养箭伤至痊愈。即使在休养期间，法师也不忘发扬佛法，普度众生，渐渐地与守卫们熟络起来。当大家问道：“求法对众生真的有用吗？”的时候，本想着一定会听到笃定的信念，谁能料到却是：
“我不知道，不去求又怎么知道有用没用？”
严谨至此，也正说明了大师是如何铸成的了。
3 除非是死，我绝不会再放弃！
这句话是在传说中“被魔鬼诅咒过”的莫贺延碛上，断水断粮五天四夜后，玄奘法师在冥冥中说与自己的。
玄奘被老马拖着，一点一点地向西挪着。世界在摇晃，五脏六腑都像被烈火炙烧一般……幻觉不停地浮现，佛陀，菩萨，父母，兄姐，景法师，严法师，趺坐于火中的慧明方丈……
虽然在发现断水迷路的时候，有过拉马回头的行动，但玄奘还是在“宁可西行而死，绝不东归而生”的初衷指引下，折返大漠，坚定、笃定地走下去、爬下去、被拖着挪动向西去！
4 走出去，就是一片天了吗？
他身材修长，蓬乱的短发上沾满沙石，呈现出肮脏的灰黄色。衣服更是破碎成条状，被血渍和沙土胡乱地粘挂在身上，早已看不出颜色与质地。灰白色的嘴唇干裂、蜕皮，一滴滴粘稠的血珠从深深的创口中渗出……整个人活像是从地狱里跑出来的！
玄奘法师就是这样走出了莫贺延碛，终于再一次回到了人间。在绿洲伊吾，挂单于庙儿沟佛寺，逐渐适应了这一切不是大漠中的幻觉，不是梦境的现实。
“经过大漠的洗礼，他真真切切地感觉到自己已经脱胎换骨！这以后，无论再有什么样的困难，他自问都可以从容面对了。”
而后，以圣僧的身份被接入高昌，举国上下均以贵宾相待。讲经参佛，接触到了更多的梵文经典，因而玄奘法师离佛教真谛又近前了一步。凭借自身具有“穿透人心的空灵”气质，不仅获得了国王及其臣民的敬仰，还被公主与王妃所倾慕，引出不大不小的一段奇遇。
“他（国王）的手紧紧拉着玄奘的手，玄奘数次想要抽回，却抽不动，只要任他握着。”
西域人的热情奔放可见一斑。但所有好的事情都会有其反向的一面。高昌国主因为对玄奘法师太过崇拜，因而要将其留下作为国师，或者任何官职，只要能留下。最终法师以绝食至昏迷表示反抗，加上皇宫家眷的劝说，才得以顺利放行。
再次启程，与当初孤身闯五峰，穿越“魔鬼戈壁”的情形形成了强烈的对比：由高昌国主亲自挑选了25名手力，加上4个新收的徒弟，带足了衣物药品等一应装备。可谓人强马壮，物资丰盈。然而，后面还有多少考验在等待他呢？出没不定的马贼？毫不讲理的国君？还是半路救下的楼兰女子？
一切to be continued……
5 除了故事，我们还看到了什么
（1）异域风光
第二册起步于大唐国界，因此全书充满了西域人文特有的风貌。文明与野蛮，权力与战争，阴谋与爱情，浪漫与残酷……对比今年读的相关题材书籍《丝绸之路》来说，《玄奘》一书对这条延绵千年的文化经贸古路有着更加生动与真实的描写。大漠中倔强的胡杨林，土坯建造的宏伟寺院，轻若无物的冰蚕法衣，甚至于一口清凉甘美的葡萄浆……无一不让身在中原地区的我们眼界大开。
（2）西行之路=学习之路
如果在今天提到出国，恐怕我们首先要考虑的就是语言问题。而当年的玄奘法师孤身一人来到“三十六佛国”，吐火罗语、粟特语、突厥语……基本都属于梵语系的语种，身为一名中原僧人，如何进行沟通？这就只能凭借法师聪慧的脑力和过人的学习能力了。甚至在“阿父师泉”下，玄奘用新get到的语言将《百喻经》里的小故事将与偶遇的同路商人们。“众人居然听得京津有味，听到有趣的地方，不觉都哈哈大笑起来。”大师的能力可见一斑。
（3）几句箴言
“烦恼与菩提本性毫无二致。迷则成烦恼，悟则成菩提。”
“圣人比得是绝对，俗人活得是相对。”
“这么做，是在拯救自己，还是在埋葬自己？”
此书被盛赞为：“把玄奘的佛性写透了。”诚然，在充满挑战和奇遇的史实故事中，我们看到了更多的佛理佛法的真实践行。玄奘法师用他遥遥五万里的西行之路为我们展示了一个孤独行者的就真苦旅。今天已经是2016年的倒数第三天了，新一年马上就要来临。在这个特殊的日子读完了这样一本特殊的传记，是否会对你的新年计划有所触动呢？你看到的是月亮还是手指呢？
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静待花开
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