当痛苦降临时

文/十年磨刀

当备受推崇的拿破仑横扫欧洲大陆时候，当凯撒大帝劈开九连环时候，当王阳明龙场悟道的时候，当谭嗣同为变法流血牺牲的时候，我就反复的想，这帮人想征服的到底是什么呢？

公元前古希腊伟大的思想家、哲学家柏拉图提出的了一个空前绝后的哲学命题，被称为人类命题的终极三问：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”，

茫茫人海，能想清楚的又有几个呢？

我们，一直以来是接受的儒家正统思想的教育。

儒家不追求来世、永生，儒家追求不朽。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

太上有立德，其次有立功，其次有立言；虽久不废，此之谓不朽

为天下有道而立德、立功、立言，这就是所谓三不朽。

若无建树，等于虚掷了生命。

所以孔子说“君子疾没世而名不称焉”。

可见，儒家虽轻言生死，却意在超越。

对儒者来说，重要的问题不在死或不死，而是以什么名义死。

弄懂了这些意义，忽然会茫然，觉得每日之生活是碌碌无为。

没有发出振聋发聩的声响，没有修炼旷古烁今的才能，没有开创继往开来的伟业。

为了材米油盐酱醋茶，过的是蝼蚁觅食的日子，经历的是伤痛。

争吵、折磨、谩骂、彷徨。。。。。

人立于天地之间，进行的就是一场修行，每个人都要有自己的九九八十一难。

经历磨难，或生，或死，或老，或病，都是修行，至于最后能不能取正果，看个人修为。

玄学的东西，实在是玄之又玄。

道可道，非常道。

当痛苦来临时，升斗小民，也许能选择的只能是对痛苦的反应了。是激烈的，还是温润的，是积极的，还是消极的，全在一心。

事情有时候就是没有发生在身上，否则，谁痛谁知道。

自有人类以来，迄于今日，已有850亿人先后死在这个星球上。他们全是我们的亲族父祖。

一代又一代的生者，都在埋葬着先他们而去的长辈，有时是他们的同辈甚或晚辈。这是一个绝对不可逆转的过程。每个人都清楚地知道这一点。

山河大地本事微尘。

一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

活着，就是为了一份责任。而我们要追求的就是去摘取那个很熟很大的桃子。

为赋新词强说愁，欲语泪先流

生活是美丽的华袍，里面却爬满了虱子。

我们要好好活着，因为我们会死的很久很久。

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