大报恩寺的前世今生（二十四）

风之舞摄

为何将信将疑？

一是南京的史书里，还从未有过“佛顶骨”的记载。

在国内的佛家考古作业中，出现舍利子，特别是佛舍利，都是考古界和佛教界的大事，更不用说，就在这个石函中，竟然同时有佛的顶骨舍利、感应舍利、诸圣舍利，而且还有一尊阿育王塔等一批宝物。

而国内的其他一些考古发现中，也曾出现过外函上写内有圣物，但打开之后却空无一物的情况……

二是这个叫可政的法师，历史上也没有什么名气，更没留下什么记载，他如何能建造金陵长干寺地宫，并在此瘞埋下佛顶真骨等圣物？

长干寺石函北壁上的铭文记载，会不会让大家空欢喜一场呢？

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