🌾【耶稣家谱中的五个女人】
经文记载
①【马1:2-6】亚伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生犹大和他的弟兄；犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉；法勒斯生希斯仑；希斯仑生亚兰；亚兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺；拿顺生撒门；撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西；耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门
②【太1:16】雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。
这段经文提到五个人女人，却只提到四个有名字的女人和一个丈夫的名字的女人
整个家谱共提到他玛，喇合，路得，拔示巴，马利亚，其中的拔示只以乌利亚的妻子代名，
他玛，喇合，路得，乌利亚的妻子是旧约女子，马利亚是新约女子
我们今天就讲圣经耶稣家谱中这五位女人
在她们身上发生了什么事？简单了解一下：
🌾【耶稣家谱中的五个女人】
一，他玛
他玛可能是迦南人，也有可能是利未支派的祭司女儿，以犹大知道儿妇寡妇怀孕以为行了奸淫罪说拖出去烧了她，因为圣经旧约中只有祭司的女儿犯奸淫才用火烧死的，一般女人是用石头打死的。我所以才凭此认为的。
他玛原是犹大长子珥的妻子，后来珥行恶的事神叫他死了，珥死了又他玛改嫁犹大次子俄南，
犹大对俄南说：“你当与你哥哥的妻子同房，向她尽你为弟的本分，为你哥哥生子立后。” (创世记 38:8 和合本)
俄南知道生子不归自己，所以同房的时候便遗在地，免得给他哥哥留后。 (创世记 38:9 )
俄南所做的在耶和华眼中看为恶，耶和华也就叫他死了。 (创世记 38:10 和)
耶和华也就叫他死了，俄南又死了，犹大准备等第三子示拉长大再娶他玛，他玛在娘家等到示拉长大也没动静要打算娶他，她就自己假扮妓女和公公犹大在外面，同房怀孕生子，后来成了耶稣家谱上一重大人物
他玛—一个被虐待的女人，一个被人忽视的女人，用盼望和坚持维护了自己的权利；成了耶稣基督家谱中第一个登记上册的女人，她儿子法勒斯就是大卫王的先祖，也是耶稣基督属地的祖先。
🌾【耶稣家谱中的五个女人】
二，喇合
1.因信称义蒙恩得救
喇合是迦南地人，是耶利哥城一个妓女，因救了约书亚暗暗差派的二个探子，所以在耶利哥攻破时，喇合所有的得以保全
耶利哥城简介
耶利哥城位于约旦河西，在死海之西北约10公里。离耶路撒冷14公里左右，圣经首次提到耶利哥城时，是以色列民对着耶利哥安营，(民数记 22:1 )以色列人起行，在摩押平原、约旦河东，对着耶利哥安营。
旧约中的耶利哥所以闻名，是因为她是第一个被以色列人攻陷的城池。
约书亚却把妓女喇合与她父家，并她所有的，都救活了；因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者，她就住在以色列中，直到今日。(约书亚记 6:25 和合本)
妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。(希伯来书 11:31 )
妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？ (雅各书 2:25 )
喇合因信称义的见证，在希伯来作者所列的信心榜上也记录在列，叫后人效法她的信心和行为
2.名列耶稣家谱被神记念
喇合是耶稣家谱中所记的五位女性之一，
喇合一家就一直生活在犹大人中间。喇合后来嫁给了一位犹大人撒门，撒门是犹大的后裔，喇合被救后肯定和以色列人住在一起，后来和撒门结婚，成了与耶稣血统有关的人，可能就是当时被她营救的探子之一
我们看到喇合的名字和波阿斯、路得、俄备得、耶西、大卫王的名字一起列在耶稣基督的家谱里面。
信心可以将一个人提升到永恒的荣耀里面。肉身给人的荣耀不能持久，大部分连今生都不能持续，而且喇合也是信心榜中提到名字的二个女人之一，另一个是撒拉，提到摩西母亲都没说到名字
🌾【耶稣家谱中的五个女人】
三，路得
路得是一个摩押地的女子，本来是外邦人，而且是个寡妇，但因他信上帝不肯离弃婆婆拿俄米，跟随婆婆回到犹大伯利恒城生活，
由于上帝奇妙的引领和安排，，终于如波阿斯所说：“愿耶和华照你所行的赏赐你，你来投靠以色列上帝的翅膀下，愿你满得他的赏赐。”（得2:12）成为波阿斯的妻子。成为大卫王的祖母
在路得的故事里还有一个很有意思的小插曲，就是当犹太人祝福路得与波阿斯的婚姻时，他们就用他玛来类比路得，说：“愿耶和华从这少年女子赐你后裔，使你的家像他玛从犹大所生法勒斯的家一般。”
【得4:12】愿耶和华从这少年女子赐你后裔，使你的家像他玛从犹大所生法勒斯的家一般。”
这个插曲就证明了，他玛在古代犹太社会是一个很受敬重和崇拜的祖先。同时也暗示了，他玛与路得在某些方面是很相似的。这两个女人都有一种独立的个性。她们拒绝过一种逆来顺受、随波逐流的生活。而是为了心中的正义和应得的权益，她们宁愿选择一条危险的道路，义无反顾地投身于不可测的命运之中。并最终在上帝的看顾下获得了美好的结局。
一个本是不得入耶和华的会的摩押女子（申23:3），却因她忠心地跟随婆婆，并以婆婆信罪的耶和华神为自己的神，使她不但成为以色列君王的先祖，并有福在基督家谱上有名。由此可看出上帝不看人的血统或外貌，他终要按人的信心和行为来悦纳各人。
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四，乌利亚的妻子，以连的女儿，亚希多弗的孙女……拔示巴
乌利亚是赫人，赫人是迦南的后代，【迦南生长子西顿，又生赫和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、 (创世记 10:15-16 )】他因妻子与大卫王犯淫乱罪后被阴谋杀死在战场上，而他妻子拔示巴却成为所罗门王的母亲，
拔示巴是以连的女儿，大卫曾差人打听那妇人是谁？有人说：“她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。
但是根据历代志上3章5节大卫在耶路撒冷所生的儿子是示米亚、朔罢、拿单、所罗门。这四人是亚米利的女儿拔·书亚生的)，她的父亲名叫亚米利。她先成为赫梯人乌利亚的妻子，后来又嫁给了大卫王，并与后者生下了儿子所罗门。
一些学者断定，她的父亲以连就是撒母耳记下23章34节提到的30勇士中基罗人亚希多弗的儿子以连。，拔示巴就是亚希多弗的孙女
亚希多弗也是大卫王的谋士，后来跟随押沙龙造反作押沙龙谋士
亚希多弗原是大卫的谋士，他是拔示巴的祖父，他的儿子以连是乌利亚的同袍兼挚友。可能因为乌利亚被大卫谋杀，而孙女拔示巴改嫁大卫，无法让亚希多弗心平。因此当押沙龙叛变时，亚希多弗即予以认可并大力支持，使得叛逆的声势甚大。大卫对亚希多弗投奔押沙龙伤心欲绝，他在诗篇第41和55篇里描述，他曾以友情相待亚希多弗，和他同桌吃饭，如今却用脚踢他。亚希多弗给予押沙龙的建议和计谋，都是恶毒且是有效的，若不是耶和华听了大卫的祷告‘定意破坏亚希多弗的良谋’，可能大卫难逃失败的命运。
由于大卫忠心的谋士户筛，说服押沙龙不采纳亚希多弗的建议，使得大卫有备战的时间。
🌾【耶稣家谱中的五个女人】
但圣经中并不提拔示巴的名字，只是以乌利亚的妻子代替，可见神对乌利亚忠心的记念，而对拔示巴，耶稣的家谱中的确没有直接提到“拔示巴”的名字，本家谱不说从拔示巴，而说从作过乌利亚妻子的，以强调大卫所犯的大罪，因此表明基督这位君尊的救主，不仅与外邦人有关联，也与罪人有关联。却暗示了这一点，原因可能是她不是像“他玛、喇合、路得”一样的外邦女子，而这三位外邦女子在马太福音引言中的出现，也许正巧妙地显示基督的来临，要把救恩带给罪人，恩典带给外邦人，而一切种族和性别障碍都藉他而遭粉碎。
在这些外邦妇女当中，除了拔示巴是身不由己外，其他二个妇女都是自愿进入犹太人社群的。他玛有可是以色列女子，本来是被犹大变相赶出家门的，她几乎是不顾一切甚至不择手段地以做妓女的方式来完成自己的义，成就神在她身上的救恩。
喇合在听到犹太人的消息后，立即就能断定引导这个民族的神是统管天地万有的神。这样的智慧和信心不是一般人能有的。
而路得为了与自己的婆婆在一起，甘愿弃掉本民族的神，皈依耶和华。她的信心和爱心在当时就已经感动了犹太人。路得为我们留下了圣经中最美丽的故事。
🌾【耶稣家谱中的五个女人】
五，耶稣母亲马利亚
1，马利亚是什么支派人
马利亚的亲戚以利莎伯是一个利未支派亚伦的后人，所以马利亚是利未人或别的支派的人圣经没有说明，反正耶稣母亲肯定是以色列人不会是外邦人。
【路1:5】当犹太王希律的时候，亚比雅班里有一个祭司，名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人，名叫伊利莎白。
【路1:36】况且你的亲戚伊利莎白，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。
2，马利亚是妇女中有福的人
马利亚尊主为大，以主为乐，顺服圣灵怀孕，她所怀的胎也是有福，万代要称她为有福！
【路1:42】高声喊着说：“你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。
【路1:46】马利亚说：“我心尊主为大，
【路1:47】我灵以 神我的救主为乐；
【路1:48】因为他顾念他使女的卑微。从今以后，万代要称我有福。
3，她的丈夫是犹大支派大卫的后裔，木匠约瑟。
【路1:27】到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。
🌾【耶稣家谱中的五个女人】
4，马利亚蒙福生儿育女
①，马利亚童女圣灵怀孕生耶稣
【太1:18】耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
②，马利亚又生了儿子和女儿
马利亚生耶稣后，又生了雅各，约西，犹大，西门和几个没记名的女儿
【可6:3】这不是那木匠吗？不是马利亚的儿子雅各、约西、犹大、西门的长兄吗？他妹妹们不也是在我们这里吗？”他们就厌弃他（“厌弃他”原文作“因他跌倒”）。
5，马利亚在耶稣钉死前给交托给最爱的门徒约翰
【约19:26】耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说：“母亲（原文作“妇人”），看，你的儿子！”
【约19:27】又对那门徒说：“看，你的母亲！”从此那门徒就接她到自己家里去了。
6，马利亚在耶稣升天后，与耶稣的十一个门徒一起同心合意恒切祷告。
【徒1:13】进了城，就上了所住的一间楼房。在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门和雅各的儿子（或作“兄弟”）犹大。
【徒1:14】这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意地恒切祷告。
