童年十六

嫦娥正在天宫的月亮宫里观看手机，忽然吴刚来报，说：“嫦娥小姐，广目天王在门外求见，”嫦娥不知怎么回事，赶紧说：“有请！”吴刚急忙回到门外，对广目天王说：“嫦娥小姐有情”。广目天王进来看到嫦娥，施礼道：“玉帝有请嫦娥小姐，”嫦娥莫名其妙，说：“不知玉帝有何吩咐？”广目天王说：“小姐去去便知。”于是嫦娥打扮整齐，吩咐玉兔看好家门，跟随广目天王来到灵霄宝殿之上。施礼说：“我皇万岁！万岁！万万岁！”这时托塔天王李静怒气冲冲的说：“还不跪下，尔知罪否？”广目天王一下子把嫦娥按跪在了殿上。嫦娥莫名其妙的说：“不知小女有何罪过？”玉帝坐在龙椅之上，说：“你与人间大雨暗中偷情可有此事？”嫦娥这时一下子全明白了，说：“我与大雨是自由恋爱，光明正大。”玉帝说：“你不知道人神和婚是违犯天条的吗？”嫦娥委屈地说：“我与大雨只是相爱，并没有结婚。”玉帝说：“人神相爱也不行！这是大逆不道！再说大雨派人到天庭，都下聘书求婚来了！”嫦娥还不知道，说：“大雨给天庭下聘书求婚，是天庭与人间的事，与我有何相干？”玉帝说：“你不与大雨私下偷情，大雨怎么会给天庭下聘书求婚呢？”嫦娥说：“我们不是偷情，我们是真心相爱，我与大雨的爱情谁也分不开！”玉帝说：“那也不行！”嫦娥说：“大雨给您下聘书，您可以拒绝，为何拿我试问？”玉帝嘎巴嘎巴嘴没回答上来。气得玉帝捂了嚎风，怒气冲冲地对着广目天王说：“叫她写悔过书！就说嫦娥和大雨搞对象不是自愿的，是大雨威逼利诱嫦娥，嫦娥不得已才和大雨搞的对象。”又说：“将嫦娥交给广目天王审问。”

广目天王将嫦娥押到天牢审讯室，黑呼呼的天牢里，地上一台老虎凳，老虎凳旁放有一盆炭火，炭火里的烙铁通红；墙上挂有绳索、拶指、皮鞭等各种刑倶。广目天王命狱卒们把嫦娥吊在柱子上，用皮鞭沾凉水抽打嫦娥。广目天王咬牙切齿地问：“是不是大雨逼你引诱你，你不得已才和大雨搞的对象？”嫦娥说：“不是！是我自愿的！”广目天王说：“给我打！不给他点颜色看看她是不会承认的！”打的嫦娥昏了过去，广目天王说：“用水浇！”于是狱卒拎起一桶凉水，从头到脚泼了下去，一会嫦娥慢慢的苏醒过来，广目天王又问：“你承认不承认？”嫦娥是宁死不屈。把嫦娥折磨的死去活来，就是不写悔过书。

这边玉兔小姐，看嫦娥好几天未回来，派吴刚到灵霄宝殿去打听，吴刚回来说：“嫦娥被玉帝押入死牢，听说是因为嫦娥和大雨相恋。”这时玉兔小姐赶紧偷偷地渡过银河，来到月球人间大雨处，把嫦娥被玉帝押入天牢的经过诉说了一遍。大雨寻思寻思，先派地球上的，宇宙空间站里的航天员，去探望一下嫦娥。

等到夜晚，一位宇航员穿着航天服，带着氧气，驾驶着航天器，悄悄地飞到了天宫的死牢门外。两个看牢门的狱卒，正在打盹。宇航员下了航天器，被两个狱卒发现了，其中一位带胡子的老狱卒说：“你是谁？想干啥？”宇航员说：“我是你们的邻居，人类宇航员。”老狱卒说：“你一个人类宇航员来我们神界干什么？”宇航员说：“想探望一下嫦娥，请二位行行方便。”老狱卒说：“不行！上面有令，谁也不许探望嫦娥！否则遭斩。”这时宇航员从兜里掏出两块金砖，塞进了老狱卒的兜里，说：“行行方便”。老狱卒马上转变面孔满脸堆笑说：“快点，别被上面发现了。”于是吩咐小狱卒把牢门用钥匙打开，宇航员急忙进入水牢。看见嫦娥被绳索捆绑着，下半身浸泡在水中，衣服破烂浑身都是伤，伤口还都在往出流血。宇航员上前对嫦娥说：“我是大雨派来的，地球宇宙空间站里的宇航员，大雨叫我来看看您。”嫦娥嘴角流着血咬着牙说：“我对大雨的爱誓死不渝，绝不屈服。”宇航员怜惜愤怒地说：“看把你折磨成这个样子，他们太‘惨无神道’了！”嫦娥说：“他们严刑拷打，逼我说：我与大雨之间的恋爱，不是自愿的，是被大雨逼的。逼我写悔过书，我是坚决不写。”宇航员说：“您要坚持到底，大雨最近想尽一切办法救您出去，请您放心。”宇航员又说：“我不能久留，请您保重！”说完，宇航员急忙转出监牢，坐上航天器，返回空间站。把探望嫦娥的经过通过互联网一五一十地汇报了大雨。

因为自己，害的嫦娥遭受了那么大的罪，大雨伤心了很长时间。于是大雨主持月球上最高级会议，给天庭发表一篇严正声明：

现在宇宙中有的种类，还停留在封建社会阶段，执着地相信自已有限的认识，不肯接受任何新知识，新观念。因循守旧，不思进取。如十九世纪的科学是以牛顿的机械唯物论为基础展开的，到二十世纪就发展到以量子概念为基础的微观领域了。科学是不断在发展的，十八世纪人们想象不到有汽车，飞机，十九世纪想象不到有卫星和网络。科学和人的认识也是不断不停地在发展，所以我们不宜固步自封，要有了解宇宙的心胸和眼光。最近由于还存在着封建思想，有的种类横加干涉男女恋爱自由，其行为粗暴恶劣，大搞逼供信，致使伤残，制造冤案。属于侵犯人权，限制人身自由，构成诬蔑诽谤、非法拘禁罪。我们人类对此不能无动于衷，表示严重关切。现在已经二十一世纪了，男女恋爱自由，任何人、神无权干涉。我们人类为此伸张正义，拭目以待！

声明通过广播、电视、电波很快传到了天庭。玉皇大帝又召集文武大臣们上朝，揣摩人类的声明。玉帝坐在龙椅之上，说：“各位爱卿，对于人类的声明有何高见。”托塔天王李静，出列施礼说：“这是我们天庭内政，人类无权干涉。”这时太白金星出列施礼，说：“玉帝，依我看哪，还是随潮流吧，不然的话我们就要落后挨打。神界不能进步，神仙的生活也得不到改善，比如，我们神仙，还穿着长袍大褂铠甲，几千年不变，还自称为神仙，统治人类。人类现在发展的程度，我们神仙无法比了，要不怎么说，我们天上的宫娥仙女都愿意往人间跑呢，就是因为我们太落后了，太穷了，太不开放了，故步自封，不思进取，还是讲和吧。”玉皇大帝也觉得，对待嫦娥的做法有点过头。玉帝说：“那怎么办呢？”太白金星说：“和亲，自古以来，人间各国发生各种战争、争执、矛盾，解决不了的，大多都是以和亲来缓和。当初人类中国汉朝初期，天下初定，国力衰弱，士卒疲于征战，汉高主刘邦采用大臣娄敬建议，以汉朝宗室女嫁给匈奴单于为阏氏；双方约为兄弟；开放‘关市’，两族人民互通贸易。惠帝、吕后、文帝、景帝及汉武帝初年都采取了和亲政策。这一政策相对缓和了军事冲突，有利于汉朝休养生息，促进了汉初经济的发展，加强了汉匈两族的经济文化交流。后来西汉王朝不断依据自身的实力调整对匈奴的政策：汉初的‘和亲政策’，赢得了休养生息的机会，取得了经济的快速发展。从汉武帝元光二年到元狩四年（前119年），转为‘征伐政策’。从西汉王朝对匈奴民族政策的演变过程看，可以得出这样一个结论：只有在和平的社会环境中，社会才能健康发展，人民才能安居乐业。”玉帝说：“怎么个和法呢？”太白金星说：“玉帝您将嫦娥纳为义女，然后嫁给大雨，就解决了人神的矛盾，人类还成了我们的女婿，这该多好，不用一刀一枪就缓解了人神矛盾。再说嫦娥和大雨两个本来就是自己搞的对象，我们不同意，两个也得跑到一起去，何不顺水推舟做个顺水人情，一举两得，这该多好。”碍于人类的舆论压力，玉帝只好妥协。

风和日丽满天彩虹，送亲长龙般的车队缓缓而行。四条金龙驾驶着厌翟婚车居中，金车玉轮，满车彤红，车厢装饰着翟羽、红紫丝帛。车辕有香柜，设有香炉、香匮、香宝，都用龙螭金珠玛瑙等装饰，金碧辉煌。吴刚身着华丽服饰，坐在婚车前辕上驾车。车队最前有十个神兵身穿紫色衫，头戴卷脚幞头，拿着金、银水桶洒扫道路，其后几十个骑着马穿戴华丽的宫女，头上围着罗莎头巾，露出珍珠头钗，外袍衫是红色罗纱镶有金边，马上撑有青色的小伞，脚蹬高筒马靴，伴着悠扬舒缓的旋律，马走舞步，宫女挺胸马抬头，显得气定神闲、风度翩翩，队形整齐，马步健美。这一女仪仗队叫做“短镫”。女仪仗队后面是五方揭谛、十二元辰。婚车后面紧跟着的是，玉帝的七位仙女乘坐的四条金龙驾驶的和婚车一样华丽的七辆厌翟车，威风凛凛，富丽堂皇。再后面是宫廷乐队，吹吹打打热闹非凡。乐队后边是二十八宿、九曜星官，太白金星骑着青牛精，优哉游哉行在后面，再往后就是玉帝陪送的嫁妆：就是把上次从月球上移走的广寒宫和原先月球上的动植物又送回来了，包括玉兔和吴刚，作为陪嫁。欢天喜地载歌载舞，浩浩荡荡从天而降。

这边月球上，奎多斯驾驶着宇宙飞船，罗秘书坐在宇宙飞船里指挥着各种航天器、海陆空三用轿车，升入空中，迎接天宫送亲的队伍。玉皇大帝接受了大雨送给嫦娥的求婚聘书，并将罗秘书和战神奎多斯作为使臣盛情款待后，早已送回月球。各种录像、录音的无人飞行器前后跟随，海陆空三用轿车作为婚车，装饰的花枝招展。空中花样飞机，在天空飞出一个大大的红“囍”字，格外显眼。