语言的力量(一)伴君如伴虎
语言的力量的彰显,诸如张仪游说六国,促秦统一,毛遂自荐时“三寸不烂之舌,能敌百万雄师”的例子不胜枚举。在“君让臣死,臣不得不死”的时代,会说话者占尽天机,今天我们来聊一聊狄仁杰如何在武则天手下独享圣宠,纪晓岚靠语言一次一次化险为夷,聊一聊关于语言的这些有趣和有启迪的小故事。
武则天在年老的时候,在立太子的问题上犯了犹豫,不知道是该立自己后代还是还政于唐。武则天曾有意立武三思为太子,于是询问朝臣是否可行。大臣们面面相觑,不敢回答。狄仁杰说:“天下百姓依然思念唐朝。之前北方出现边警,陛下派遣梁王武三思去民间招募勇士,一个多月时间召集了不到一千人。后来又让庐陵王李显去招募士兵,没几天就招募到了五万人。如果要选择继承人,非庐陵王莫属。”武则天听罢大怒,拂袖而去。武三思的政治才能一般,民众们还是对李唐有感情些。
狄仁杰没有直接说反对武三思当太子,而是以民意为切入点,来提出自己的观点,既能保全自己,也能让武则天有台阶可以下,其实武则天自己也知道武三思能力不足,只是一时之间不能接受罢了。
有一次非常有趣的对话,
武则天问狄仁杰“狄卿,你说朕是一个什么样的女人”
狄仁杰是这样回答的“陛下是个震古烁今的神人,尤其是女人当中更加是前无古人后无来者,但毕竟是女人,也许心狠手辣始终不如男人。”
狄仁杰这句话很妙。
即肯定了武则天的谋略胆识,更赞赏了她是出类拔萃的女人,但是又提醒了她,你毕竟是个女人,还侧面的鼓励她,你还是很善良的,你还是心疼自己的儿子的。在当时的情况下,武则天几乎已经把儿子都杀光了,人人都觉得她心狠手辣,她自己心里却认为自己还是爱他们的,是他们总是谋位才不得已而为之,她认为别人都不懂她,狄仁杰抓住了这个心理,肯定了她,又强调了她善良,使她后来没有杀掉李显,直至后续还政于唐。
长安元年(701年)九月,武则天终于派遣徐彦伯迎庐陵王回神都洛阳。李显到洛阳后,武则天将他藏匿在帐中,再次召见狄仁杰,故意商量立太子的事情。狄仁杰敷请切至,涕泪俱下,请求迎立李显。武则天这才将李显召唤出来,说:“还给你太子!”
“还你太子”。还,就是归还的意思,说明女皇早就知道狄仁杰心念李唐,不停地为恢复李唐奔走相商,自己做的一切都在她的掌握之中。她是将他当成李唐王室的代
表,把李唐江山正式地“还”了回来。因为这种欣赏,她可以容忍其对李唐的效忠,一直重用他;也是因为这种欣赏,他不曾真正地反对过她。
语言有时候很奇妙,奇妙的能救人也能杀人。
语言不仅能救人还能救自己。
比如纪晓岚。
纪晓岚中进士之后,当了侍读学士,陪伴乾隆皇帝读书。
一天,纪晓岚起得很早,从长安门进宫,等了许久不见皇上到来,他就对同来的人开完笑说“老头儿怎么还不来?”
语音刚落,乾隆就到了跟前,因为他今天没有带随从人员,又是穿了便服,所以没有引起大家的注意,皇上听了纪晓岚的话,很不高兴,就大声质问他“老头儿三个字作何解释?”
旁边的人见此情景都吓了一身冷汗。纪晓岚也吃了一惊,说这话本来也没有恶意,但是被皇上听到了,而且还当着众臣的面,弄不好就会掉脑袋。
纪晓岚灵机一动,战战兢兢的说,“万寿无疆是为老,顶天立地叫做头,父天母地所以儿”
乾隆听了转怒为喜,不再追究。
再比如萧琛。
南朝梁有一个大臣叫萧琛,能言善辩,在萧衍还没有称帝的时候与之交好。后来萧衍称帝后,他们的关系也一直很亲密。
有一次啊,萧衍宴请众大臣,萧琛也参加了,酒过三巡菜过五味,萧琛有些醉了,就趴在了桌子上,皇上见到了就用枣子打他,正好打到了萧琛的头,萧琛抬起头竟然抬起头不假思索的拿起食盒里面的栗子想皇上扔去,恰巧扔到了萧衍的脸,这是旁边的大臣都吓得大气不敢出,萧衍的脸色也沉下来,刚要动气,萧琛连忙道“陛下把赤心(红枣)投给臣,臣怎敢不用战栗(栗子)回报呢?”
萧衍闻之悦。
纪晓岚和萧琛都是一样,他们饱读诗书,又巧舌如簧。凭借自己对语言的灵活运用和机智的反应,及时作出巧妙的应答,解救自身于危难之中。在他人面前,尤其是君王面前,如果在做错事的时候,能用一句话不但消解了对方的怒气,还带来的喜气,岂不妙哉?然而不是每个人都有这样的能力和运气,所谓伴君如伴虎,还需谨言慎行。
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说到语言的力量总是会不自觉的跳出诸葛亮舌战群儒的场景,那一个丰神飘洒,器宇轩昂的男子入虎穴,战群狼,是何等的意气风发,谈笑间樯橹灰飞烟灭。
我们做不到诸葛老先生的门徒,但是得一皮毛已经足以混迹于世,后续会逐步推出语言的系列文章,聊天沟通的技巧等,期待我们也能得之一二,用语言美化这个世界,美化我们的生活,美化我们的心灵。
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