孔子问礼

读鲍鹏山教授《论语导读》

《述而第七》（7.31—7.36）

原文：

7.31陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

7.32子与人歌而善，必使反之，而后和之。

7.33子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”

7.34子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

7.35子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣！”

7.36子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”

7.37子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

7.38子温而厉，威而不猛，恭而安。

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鲁昭公帮助过孔子两次。1、鲁昭公送有代表性的鲤鱼以表示敬仰,祝贺孔子生下贵子。

2、 鲁昭公资助孔子入周问礼，希望他带回“强公室，抑私家”的灵丹妙药。鲁昭公赐给孔子一辆车，两匹马，一随从，孔子又带了一个人共三个人就出发了。

那么，孔子到哪里又向谁问礼呢？

到洛阳向老子问礼。

老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子看到周王朝越来越衰败，就离开故土，老子欲弃官归隐，准备出函谷关去四处云游。把守函谷关的长官尹喜很敬佩老子，听说他来到函谷关，非常高兴。可是当他知道老子要出关去云游，又觉得很可惜，就想设法留住老子。于是，尹喜就对老子说：“先生想出关也可以，但是得留下一部著作。”老子听后，就在函谷关住了几天。几天后，他交给尹喜一篇五千字左右的著作，据说，这篇著作就是后来传世的《道德经》。然后，老子就骑着大青牛走了。相传归隐修炼于景室山（后更名为“老君山）”。老君山在洛阳最南边栾川县内。

孔子拜过老子之后，离开的时候，老子送了孔子三句话：

1、“聪明深察而近于死者，好议人者也。” 翻译：聪明深刻的人有死亡的危险，因为他喜欢议论别人,所谓祸从口出，说的哪怕都是真话，也会得罪别人，尽量少议论为好，所以孔子也常告诫弟子要“敏于事而慎于言”。

2、“博辩广大危其身者，发人之恶者也。” 翻译：学问渊博、口齿伶俐的人容易危及自身，因为他喜欢揭发别人的短处，人有两个共性：第一，都有短处；第二，都不喜欢别人揭自己的短。所以孔子后来常说：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”

3、“为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。” 翻译：做子女的不要老是想着自己，做臣子的不要老是表现自己，这里谈到了忠孝的大问题，老子认为，要做到忠孝，最重要的就是“忘我”。孔子也主张尽孝要“敬不违，劳而无怨”，做事要“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，强调忠孝不是做给别人看的，要发自本心。

老子的话让孔子受益匪浅，并终生践行。

孔子周游到了陈国，此时鲁昭公已经去世。陈国司寇陈司败居心叵测地问孔子：贵国过世的鲁昭公懂不懂礼？

孔子回答：“知礼。”

其实，面对陈司败居心叵测的询问，孔子岂能不知这个询问中包含着一个阴险的陷阱？

孔子只要回答三个字：“不知礼”，他就可以安然跃过这个陷阱。

但是，他坦然地自己走进了这个陷阱。

陈司败觉得自己真的陷住了孔子。出门后见到孔子学生巫马期，拱拱手，说：“我以为君子不会因为个人交情而违背他的公正，可是今天我却发现不是这样。鲁昭公娶了吴国女子，孔先生竟说他知礼。如果鲁昭公这样的都算知礼，还有谁不知礼？”

巫马期马上回来告诉了老师。

孔子淡然一笑：我孔丘真是很幸运，只要有错，别人马上就能看出来。

孔子不是不知道鲁君不知礼，但孔子为什么回答陈司败的问题还说鲁昭公知礼呢？原因就是作为下级不能说上级的不是，这是礼的要求，也是做人的基本修养。这样的过错，不是孔子本人故意为之的。这个事例有似于我们今天生活中的有些事情，上下级共事，作为下属是不可以随便在公开的场合谈论上级的不是的，这是处理好上下级关系的很重要的方面。