写作，是与自己的对话：晋文读书笔记

有人认为写作是写给别人看，但其实作品都是写给自己的，不是写给别人的。

写作首先要跟自己对话，因为它是你心灵的东西。

写了123.6万字以后，我反而不敢写了。

一是不知道要写什么，

二是对自己的文字开始不满。

三是阅读量不大。

喜剧演员池子发表了一篇告别长文《皆大欢喜》之后，就注销了自己的微博账号。人们头脑想离开互联网，但身子又离不开互联网，比如微信，微信已是今天线下生活的一部分。

我生性懦弱，谈到写作，从来都说，早放弃早快乐，我写不成我认可的水平，就轻松写写，看看有没有人喜欢。我开心就好，你们随意。有人喜欢更好。

写不出，也不慌。

不慌。

大多数情况下，慌张没用。

慌，这字儿就没什么褒义，满满负能量，慌里慌张也显得人很猥琐、油腻。这情绪实在无法去除，人有人的烦恼，很多事儿自己控制不了，去掉了就没人味儿了，甚至对危险没了防备，遥想数十万年前，我们的祖先们可能正是靠着“慌”在茫茫荒原中活了下来。

稍微控制一下情绪，可行吗？

可行。

见识广就特别重要，见多了，见奇不奇，见怪不怪，没什么了不起的，就不慌了。

我的文字，希望你看过就当没看一样，你的人生有更重要的事。

以写作为工具，先帮助自己一程，再以自己的领悟帮助他人一程。我只想把自己的体验跟大家分享。比如，这里有个枣子，非常好吃，我就告诉你们，你们要是愿意，也可以过来尝一尝，能给你们带来快乐就很好。

写作，不为改变什么，也改变不了什么，只为说出自己想说的话。

它是来自真善美的。那么，就没有什么不能给别人看。痛苦、孤独、疾病、波动、困惑，同样如此。

两者是一味的。

都可以呈现与表达。

就像音乐。

西方音乐永远都在叫嚣：“这就是我 看看我，倾听我的痛苦和我的爱。我是那样忧伤，又是那样喜悦，我的，我。”

然而东方音乐却只字不提自己。在东方个人已经完全融到了神、自然和时光里，融到了整个世界里，同时又在自身中发现了一切。就像古琴家弹的音乐。

不会写，是因为读的不够多。

阅读是输入，了解资讯、积累知识，从而促进输出。

时事新闻，有关自己行业的动态，以及别人文章中的一句话都可能是打开写作之门的钥匙。

我们对年龄的恐惧，并不在于苍老，而是恐惧随着年龄的增长，我们仍然一无所得。对于我们凡夫俗子来说，名声和青春加在一起简直太奢侈了。

十年前，我希望自己人过四十后能够不惑，但是，我对自己抱歉，我做不到。

比十年前，有些事情还更不明白。比如十年前，在文字中，看得到自己的乐观，而今天，我不能判断，是否乐观的程度跟以前一样或者已经明显减退？

老年，当所有的快乐和欢娱，犹如冬天的树叶一样凋谢以后，名声之树、犹如冬青一般开始抽芽长叶了。

又一个元旦临近了，我到了知天命的年纪，我又老了一些，年轻的时候相比，想法改变了。

没有因果，也不是积累，但是到岁数了，我就是和以前记忆中的老头一样，各种意识，包括说话方式，变得和我们的祖辈完全一样。年青时的各种断裂、反叛、抛弃，到了老年之后都化为零了，我还是那个宋朝人。

好作品，必须达到两个标准：

第一，这世上有它比没有好；

第二，人们读它比不读好。

持续写作，源于“欲望”，源于利用创造力战胜时间的希冀。

聪慧的脑袋终将过保质期，如果不像鱼一样始终坚持游向前方，那就只会销声匿迹。