双宋离婚、范李分手,论婚姻的必要性和爱情到底是个啥东西
昨天很多人都在讨论双宋离婚、范李分手,好友邀请我也来蹭个热点,那就来说说爱情和婚姻这个永恒的话题吧。
如果非要给爱情和友情亲情同情找一个根本的区别出来,我想铁定就是性了。爱情最初就是一种性冲动,朋友变成爱人,是从跨越了性的界限开始;再变回朋友,也代表着性方面的关系就此结束,这样一捋是不是就清楚了?
那婚姻又是怎么回事呢?是为了能够拥有稳定的性保障吗?事实恰恰相反,婚姻制度往往都在束缚人们的性自由。除了人类之外,自然界里从没有所谓“不以结婚为目的的交往就是耍流氓”这种道德观念,所以大部分生物的繁殖能力都远远高于人类。
但是即使如此,动物界也存在婚姻。因为婚姻其实就是两性之间所维持的一种相对稳定的共同生活的关系。从这个意义上看,动物不仅有婚姻,而且有的动物还比人要忠贞得多,他们的婚姻关系和人类的区别只是不去民政局办手续而已。
我指的并不是鸳鸯。有一种叫做文须鸟的小鸟,在性成熟之前就会开始和异性小鸟一起玩耍,如果相处得好,就很有可能会最终结为夫妻,之后每天一起生活,恩爱互助,终生都不会再分开。颇有“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜”的意境。
双宋离婚、范李分手,论婚姻的必要性和爱情到底是个啥东西进化学家是不相信什么爱情的,他们认为生物行为都是生存和进化的需要,包括人类。因为人类的婴儿太弱小了,需要很长时间的照料才能长大成人,妈妈一个人是搞不定的,所以需要一个男人提供长期的帮助,这就是婚姻的本质。
看上去似乎好有道理,但细想一下就会发现其中有说不通的地方。如果女性需要伴侣是因为照顾孩子的辛苦,男性的动力又是什么呢?如果仅仅是为延续基因,把自己绑在一个沉迷于育儿的女性身边显然是不明智的,相比之下他更应该继续去拈花惹草才能扩大基因传播的可能性。
但是他们也有苦恼,那就是女性可以确信自己是不是一个孩子的母亲,但男性却没办法确保他一定是一个孩子的父亲。人的成长艰难而漫长,如果他不出力抚养,自己的孩子就可能夭折,出力的话又怕便宜了隔壁老王,所以婚姻作为一种契约应运而生。女性在婚姻中承诺忠贞,而男性则承诺不离弃妻儿。
说到这儿,就不得不提到一夫一妻制。现在全世界大部分国家地区都实行这个制度,真的只是因为大部分人都信仰爱情要专一吗?并没有这么简单。
在大学的法制史课堂上第一次听说中国古代实行一夫一妻制的时候,我们真的是大大地“咦”了一下。后来才明白它的意思是说“妻”只有一个,剩下的都叫“妾“。只有正妻才受法律保护,享有财产支配和家庭秩序的管理权,并且不会被轻易抛弃,而妾的地位完全没有保障,她们只被当做男主人私有财产的一部分。
双宋离婚、范李分手,论婚姻的必要性和爱情到底是个啥东西其实即使是真正的一夫多妻制,享齐人之福也并不像人们想象的那么容易,有很多现实的因素需要考量。之前在网上看到一个埃及小哥的视频,说逢人便问他是不是打算娶好几个老婆,他的回答是,埃及的女人是很彪悍的,能不能娶那要看我大老婆答不答应。
一夫多妻的难为,还有经济上的原因。过去的女性很难在经济上独立,养活不了自己,就只能依靠男人。如果社会环境允许一个男人拥有很多女人,经济实力强的男性就更受欢迎,女性也会有更多机会嫁入豪门,最后地位尴尬的将是那些条件普通的男性。
可见法律归法律,真实的生活充满变数。
以上说的那还都是过去,现在的情况又不同了。中国的女性就业率已经超过70%,全球排名第一。考虑到中国的人口基数,这个比例更是显得高得吓人。这意味着婚姻最重要的基础,女性无力抚养后代、只能依靠男性生活的现实已经被严重动摇了。
曾经有一个说法,为什么女人偏爱找年长的男性?因为郎才女貌。女性样貌和身材的高峰期在二十多岁,而男性的事业和成就巅峰往往在三四十岁,当然二者结合是最理想的。但是现在随着女性经济地位的提升,和个人护理和保养的普及,女性的巅峰期开始出现在三十多岁,相比之下她们反而可能更青睐年轻有活力的男性伴侣。
于是姐弟恋开始流行,有个段子甚至说:不要急着嫁,你老公可能还在上小学。
但不管什么样的组合,曾经把人们绑定在一起不得不共同生活的因素之一:生存,开始变得不那么迫切了。因为生活方式变得丰富多样,性变得开放,生育后代的冲动也在不断降低,婚姻这个人际关系的框架变得不再稳定是必然的。
双宋离婚、范李分手,论婚姻的必要性和爱情到底是个啥东西那婚姻还有出路吗?还真有。
在人的内心其实有着两种相互矛盾的倾向,一种是攻击和防御,尽情地释放自我出去浪;另一种是皈依和牺牲,找到那盏永远为自己亮着的灯。
在性冲动,也就是爱情的催化下,人们会暂时先放下攻击和防御需求,收敛真实的自己去迎合对方,但是一旦新鲜感褪去,攻击和防御就会出现,爱情专家管两性关系的这个时段叫”权力争夺期“。其结果就是我曾经愿意为你去死,但一块儿过日子时我却想你去死,这也不赖我,因为能为你死的机会并没有太多,你懂的。
权力争夺期会导致两个可能的结果,一个就是持续撕逼大战最后彻底离心离德,另一个则是相互妥协达成共识,关系不仅不会疏离反而有可能会变得更亲密。虽然后者并不容易,但恰恰是未来婚姻能够存续下去最可能的方式,称之为”成长式婚姻“。
在这种婚姻里,亲密关系是为了皈依和牺牲需求而进行的一种自我修炼。如同很多人为了减肥而去健身房一样。能够克服人心浮躁的并不是性冲动、不是法律义务、也不是靠不住的婚姻契约,只有人心本身,这才是最牢靠的爱情。
你可能要说了,骗我进来读了这半天,你说的这些和我家爱豆有啥关系啊?
我只想说,不要因为名人的分分合合而声称不再相信爱情,没有人能够为爱情代言。而且如果你理解我说的爱情是什么意思的话,就会明白爱情是永远不会死的,只是对象会变而已。
相关好书推荐:
《从相残到相爱》 - [德] 维托斯·德吕舍尔
《性别战争》 - [美] 奥利维雅·贾德森