复兴究为何

现在越来越多的年轻人开始了解汉服，了解那段过去，更有许多年轻人穿上汉服走上街头，走出国门。把属于我们汉族的民族服装推向世界，重新为世人所知。但一个民族复兴，一个民族自信难道仅仅是靠一件衣服来支撑的吗？随着中国国力的强大，一个耳熟能详的名字也随之登上舞台‘复兴’。许多汉服爱好者开始专注于汉服的复兴与文化的找回。一个又一个的汉服社团，汉文化社团的成立了无限的激动，让我看到了我们民族复兴的未来。

可是我们需要复兴的又何止是“汉服”呢？那种“汉家的自信”，“汉家的礼仪”，以及“汉家的文化”。这些都是需要我们这些炎黄子孙来复兴的。

“ 有服章之美，谓之华”

“ 有礼仪之大，谓之夏”

而我们之所以被称做；“礼仪之邦”，乃是因为我们的《衣冠礼仪制度》被周边各国所推崇和效仿而得来的，因为它代表的是一种先进文化体系。这既是一个民族的自信也是别人的赞誉，可如今的我们还拥有什么呢？ 除了和华夏先祖一样的面孔以外，还就是流淌着华夏先祖的血脉而已。

可这有什么用呢？ ”华夏文明” 是一种文化文明。 正所谓；“夷狄入中国，则中国之”，“中国入夷狄，则夷狄之”。

断定一个文明的延续所考虑的是其文化的延续，而不是单纯的血统延续。当我们不恢复乃自珍惜自己的民族文化时，而使之为他人所拥有时。那我们还能认定自己是炎黄子孙和华夏文明的继承人吗？ 这个问题我也不知道。

一个民族，一种文化的复兴不单单是一件衣服的复兴，它的复兴必将是一个民族，一种文化的全方面复兴。

小子献丑了，还请各位大师不吝赐教，指点一二。

谢谢

唯黄帝历四千七百一十五年九月十五日

（西历2017年，此西历仅供参考）