《诗经》304-1 商颂•长发[fā]（一）

《长发》是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。

• 濬哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。

• 英明睿智我大商，永远发散其祥瑞。洪荒时代水茫茫，大禹治水遍四方。外与大国定疆界，幅员辽阔又绵长。有娀[sōng]女儿正当年，王立其子建殷商。

• 玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。率履不越，遂视既发。相土烈烈，海外有截。

• 始祖玄王善治国，授封小国能行令，授封大国政亦通。循礼守法不逾越，遍察教令尽施行。相土治国亦威严，诸侯纷纷归其下。

长：长久。
发：兴发。
濬哲：明智。濬，“睿”的假借。
商：指商的始祖。
祥：福祥。
芒芒：茫茫，水盛的样子。
敷：布，引申为治理。
下土方：“下土四方”的省文。
外大国：外谓邦畿之外，大国指远方诸侯国。
疆：疆土。句意为远方的方国都归入疆土。
辐陨：幅员。
长：广。
有娀：古国名。这里指有娀氏之女，古时妇女系姓，姓氏无考，以国号称之。《说文》：“娀，帝高辛之妃，偰母号也。”
将：壮，大。
帝立子生商：《商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生汤。”有娀氏之女生契，契被奉为商的始祖。

玄王：商契。契生前只是东方的一个国君，由小渐大，并未称王，下传十世至太乙（汤）建立商王朝，追尊契为王。根据“玄鸟生商”的神话，称为玄王。
桓拨：大治。桓，大；拨，治。
受小国是达，受大国是达：达，开，通。受小国、大国是达，二句疏释多歧。郑笺：“玄王广大其政治，始尧封之商为小国，舜之末年乃益其地为大国，皆能达其教令。”
率履：遵循礼法。履，“礼”的假借。
视：巡视。
发：施。
相土：人名，契的孙子。契生昭明，昭明生相土，是商的先王先公之一。
烈烈：威武的样子。
海外：四海之外，泛言边远之地。
有截：截截，整齐划一。

《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。

《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。

如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位，“某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。

《鲁颂》，《诗经》三颂之一，共四篇，创作时间为春秋时代，内容均为歌颂鲁僖公。

《駉之什》：駉、有駜、泮水、閟宫。