过端午，赏析毛泽东的诗《七绝.屈原》

七绝·屈原

屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。

白话文翻译如下：

屈原当年被放逐，写下诗篇《楚辞.离骚》，这首诗篇如同他手中握着消灭奸恶势力的刀。

奸佞小人（艾萧，取自《离骚》，一种臭草，比喻奸佞小人）太多，贤德之人(椒兰，取自《离骚》，一种芳香植物，比喻贤德的人）太少，屈原彻底绝望，一下跳跃到万里的波涛之中。

一、该诗历史背景：

1、这首诗毛泽东创作于1962年，1959年4月到1962年，毛泽东已经不再担任国家主席，当时的国家主席是刘少奇，毛泽东已经退居二线，只担任党的主席，国家具体事务由刘少奇和朱德负责，在这短短三四年的时间里，中国遭遇了建国以来最大的挫折，“三年困难时期”，中国大量人民群众饿死。

2、早在1958年3月9日-26日，毛主席主持成都会议，在听取各省市的发展计划汇报时，就发现并批评了“虚报、浮夸”、“假高产、假跃进”等脱离实际的问题，强调加速经济建设发展，要从实际出发，实事求是。（材料来源于《毛泽东年谱》）

由于社会主义国家建设中，虽然完成了社会主义公有制经济改造，但是社会主义思想改造却没有完成。一方面党中央的政策传达后被某些“假和尚念歪了经”，导致政策被严重误读，更重要的一方面是，建国后曾经的“地主、恶霸、官僚资本家”摇身一变成了“国家干部”，他们为了升官发财，不顾广大人民的群众的死活，强征粮食、弄虚作假、制定虚假指标，迫害人民群众，导致大量人民群众饿死。

3、1959年左右中苏关系冷淡，1960年7月苏联开始限期召回全部在华专家，销毁部分技术图纸。中国开始勒紧裤带尽快偿还先前欠下的苏联债务。至此，中国开始在几乎没有外援的情况进行发展和探索，这也是造成“三年困难”的原因之一。

4、1961年1月14日，毛泽东在八届九中全会指出：“.这次工作会议，据我看比过去几次都要好，大家头脑比过去清醒了些，冷热结合得好了一些。过去总是冷得不够，热得多了一些。这次比过去有了进步，对问题有了分析，对情况比较摸底了。当然，有许多情况还是不摸底，中央和省市都有这样的情况。譬如对一、二、三类的县、社、队比较摸底：一类是好的，执行政策，不刮共产风；二类也比较好；三类是落后的，不好的，有的领导权被地、富、反、坏分子篡夺了，实际上是打着共产党的招牌，干国民党、地主阶级的事情，是国民党、地主阶级的复辟。全国县、社、队有百分之三十是好的，百分之五十是一般的，百分之二十是坏的。在一个具体地方，坏的有超过百分之二十的，有不到百分之二十的......."

5、正是在这种历史背景，一向崇尚屈原忧国忧民精神，对《离骚》百读不厌，晚年更是将《离骚》置于床头的毛泽东，才有感而发，写下了这首《七绝.屈原》，表达了当时对全国人民强烈的关怀之情和对反革命分子的愤怒之情。

二、该诗的文学价值：

1、诗人通过描写楚国诗人屈原写的《离骚》，然后投河自尽的故事，歌颂了那些为国为民的英烈和贤德之人，同时强烈批判了那些欺压和迫害人民群众的邪恶势力。

2、诗人借古喻今，用“屈原”这个历史形象，衬托了当时社会存在不良的社会风气，特别是“三年困难时期”，贤德之人太少，奸佞之人太多，才会导致这种历史悲剧出现。

3、诗人把屈原写的诗篇《离骚》形象地比喻成“杀人刀”，在一定程度上说明了文化力量的强大，屈原至今活在中国人民心中，每年端午节，人们都会纪念这位爱国爱民的诗人。

4、“艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。”这句诗强烈表达了屈原不畏惧邪恶势力，以死抗争的不屈精神，同时抒发了诗人面对奸恶势力，不畏牺牲，要将革命进行到底，为了实现共产主义社会顽强不屈的精神。

文尾：端午节人们吃粽子怀念屈原，因为他忧国忧民，为了楚国人的美好未来以死抗争，他的精神值得每个中国人学习和继承，同样毛主席为了解放中国乃至世界人民奋斗了一生，为了人类的美好未来奋斗了一生，毛泽东思想就像永放光芒的太阳，指引人类追寻美好生活的方向，他比屈原更伟大，端午节更应该纪念毛主席。