世界上多一个同性恋出柜,就有可能少一个同妻同夫
文/嘟嘟
在中国集体主义意识形态下,家族观念、传宗接代的思想,会在很多方面影响着个体的选择和处事方式。尤其是在异性恋霸权主义的压迫下,大部分同性恋者等性与性别少数选择屈服于这种惨无人道的压迫下,选择委曲求全一辈子,活在阴暗的角落里,任人宰割,害人害己,或是走向自闭,自甘堕落甚至自杀的道路!可能有人会问:"你是不是说的太严重了?"。告诉你,这句话一点也不严重。(下面更精彩,请继续往下看)
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大概一年前,腾讯新闻发布了一篇《揭秘同妻群体的空壳婚姻》的报道,讲述了男同性恋者由于主流社会对同性恋等性与性少数群体的污名化,迫于传统社会和传统家庭的压力,选择隐藏自己的性倾向和性别身份,为了所谓的"孝顺",选择骗取一个无辜女人。用所谓的"婚姻"来维系所谓的"面子",去掩盖自己的性取向。 同妻被当成维系同性恋家庭所谓的"面子"的工具,沦为“传宗接代”的生产工具!她们生活在社会的边缘,迫于传统文化和传统社会压迫,还有些为了自己的孩子,她们忍辱负重,不敢公开申诉。她们过着几乎没有性生活的日子,被所谓的"丈夫"冷落,甚至还遭受家庭暴力、威胁恐吓等。其实同妻往往面临着比同志更大的压力和挣扎。
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其实不管怎样,作为同性恋者,都应该对同妻同夫群体说声"对不起"! 虽然导致同妻同夫群体产生的原因主要来自社会和家庭的传统观念。 但是也有同性恋者本身的因素,错误的选择走了入异性婚姻;但是也不可否认,步入异性婚姻的同性恋者是异性恋霸权主义和传统社会帮凶的事实!不管怎样,我们都不能选择用一个无辜的人来做你的挡箭牌和牺牲品!我们必须拒绝骗婚!
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其实还有一种选择叫"出柜", 出柜(Coming out)为向他人公开自己的性取向或性别认同的行为。相对的如果不愿意表达自己的性倾向,则称之为“躲衣橱”(Closeted)或“深柜”。对于生活在异性恋霸权和传统社会下的同性恋者等性与性别少数来说,出柜或许是一辈子的事,是一个持续的甚至是长达一生的过程。这就需要我们每一位同性恋者共同努力,勇敢地站出来,去为同志群体发声,去污名,反歧视,挑战主流社会对于性与性别少数的误解和偏见,推翻异性恋霸权主义,颠覆传统社会的错误观念!只有这样我们才能一直站在阳光下生活。
哪里有压迫,哪里就有反抗。我们作为一名同性恋者,我们有责任向异性恋霸权主义和传统社会说"NO"!同性恋不是我们的选择,是我们本来就是同性恋。不管你接不接纳,我依然是我,这是不可能改变的事实。所有人生而平等,生而自由,所有人都应该平等享有尊严和权利,包括各种性倾向和性别认同的人都应该平等享有所有人权。
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同性恋并没有做违背良心的事,所以也没有什么见不得人的。我们并不想掩饰自己是同性恋的身份,我们也不想在阴暗中生活,只不过有的同性恋迫于世俗的压力,舆论的压力,每天都在压抑自己,不敢公开自己的性倾向而已。其实我们公开自己的身份,争取婚姻平权,并不是想多么高调,而是想做一个真实的自己!对于反同恐同者们,我要告诉你们:“没有任何人能拆散我们两颗相爱的心,我们在爱里更没有任何的惧怕!”作为同性恋基督徒更是要遭受社会和传统教会的压力,我们要活出真正的自己往往是经过了多少的挣扎,才能脱胎换骨。还有很多同性恋甚至终生隐藏在柜中而自我封闭。然而,主耶稣仍是我们的活水江河,他必引领我们进入永生,只是我们的生活却充满了悲情,心中的枷锁未能解开,直至一天,主耶稣让我们走出樊篱。
我们当中也有部分同性恋者选择勇敢地站出来,公开自己的性取向,活出真实的自己。去呼吁平等,消除偏见,去除对同性恋者等性与性别少数人群的污名化,用爱去拥抱世界,努力去争取属于自己的权利。就像玫瑰少年叶永鋕妈妈说的一样:「孩子们你们不要哭,你们哭,哭会显得我们懦弱,我们没有错,我们要向着阳光去争取我们的权利。」
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另外,我强烈推荐美国的一部电影《天佑鲍比》,这是美国一个真实的故事,鲍比生活在错误宗教观念,反同性恋的家庭中,但他是一名同性恋者。鲍比是被迫出柜的,面对家人对他的不理解,敌视和排斥的态度,以及对同性恋群体的错误认识,对《圣经》的错误解读,特别是鲍比的母亲。最后,鲍比选择自杀。而他的母亲也陷入深深的悔恨中,她终于明白了上帝创造我们,就该爱我们本来的样子。 后来成为美国支持同性恋的亲友会领导人,致力于同性恋平权运动,帮助更多父母接纳自己的性与性别少数孩子。 她在推动市议会同志自由日提案时留下名句:"当你们在家中、教堂说出阿门时,想想和记得,有个孩子在倾听。"就如一道永恒阳光,照亮了无数困惑、绝望和渴求认同的同性恋者。