人之所以痛苦，是因为错误地解读了这个世界。

人之所以痛苦，是因为错误地解读了这个世界。

什么叫错误？

具体来说，就是把无常、生灭、变化、流动的东西，看成持久、永恒、固定、不变的。

就像我们每一个人，现在年轻，不可能永远年轻；

现在富有，不可能永远富有；

现在生病，不可能永远生病；

现在健康，不可能永远健康……

我们身边的人，昨天、今天、明天，这个月、下个月，似乎都一样，没什么变化。

其实他们分分秒秒都在变化，时日漫长，这些变化会慢慢在身上显现出来。

就像瀑布，水不断从顶上流下来，日夜不息，雷霆万钧，但是变化就隐藏在这看似不变之中。

后面的水流过来，前面的水流走了，不断更替；山崖日夜被流水冲刷，慢慢棱角就会被磨平。

因此，佛陀告诉我们，宇宙间的任何事物，都像梦、像泡、像影、像电，都是幻化、生灭、无常的，变化本身才是世间永恒不变之至理。

要知道，人有生老病死，物有成住坏空，这一切都是无常。

人对某个事物的偏执，往往源于内心偏激的认识，一旦内心对事物的解读方式变了，行为方式、价值观念都会随之改变。

然而人的内心素有一些顽固的习气不肯轻易离开，比如贪婪、嗔恨、愚昧、怀疑、烦恼、不正确的见解……

基督教认为人是带着原罪来到世间的，佛教认为人带着业力或习气来到世间。

业力也好，习气也好，原罪也好，都是指贪婪的本性。

物质、名望、金钱，内心渴望的一切事物，往往得到一就想得到二，继而欲望不断膨胀、增长。

贪婪没有止境，很容易陷入泥潭中无法自拔。

要想让自己的内心得到宁静、喜乐、幸福，就必须消除贪婪的欲念。

能让自己贪婪的心止息，放下执念，停止索求，快乐就会越来越多，自在也越来越多。

快乐一定建立在简单的生活、单纯的思想之上。

当我们的生活和内心越简单，就越能进入天地大道，进入无为，进入和天地合而为一的境界。

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