典籍里的中国......

今晚打开很久没开的电视机，调到了中央一，看完了《新闻联播》之后，说是有《典籍里的中国》，讲述《尚书》等圣贤书籍。

02-12(周五)20:06典籍里的中国-1

02-14(周日)02:31典籍里的中国-有“典”意思《尚书》

17:04典籍里的中国-1

02-16(周二)02:32典籍里的中国-有“典”意思《尚书》

02-17(周三)22:46典籍里的中国-1

于是看了这个节目，通过古代与现代的演绎，来解读《尚书》典籍里的中国，看到传统的中国，千年文化的中国。看后深受感动，国家在利用官方的渠道传播传统文化，也是中华民族的伟大文化复兴。中国不只是幅员辽阔、地大物博，文化更是千年传承，博大精深，生生不息。

《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。

西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》，鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现的另一部《尚书》，为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱，今、古文《尚书》全都散失了。东晋初，豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》，包括《今文尚书》33篇，以及伪《古文尚书》25篇 。

孔安国《尚书传序》：伏羲、神农、黄帝之坟，谓之以三坟；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之五典；八卦之书，谓之八索；九州之志，谓之九丘。左丘明春秋昭公十二年传成左史倚相能读三坟，五典，八索，九丘，可见此等文籍，当时确有，孔子据以修订，而名为经。

《尚书·大禹谟》:"人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。"中国古代圣贤都是究天人之际，通古今之变。观天之道，执天之行。圣贤著书是传承之路的明灯，无论是孔子，还是伏生，不仅仅是为了护书，而是在传书，在卫道，文化保护与传承。中国之所以是中国，是区别于西方，就是因为文化的中国一直薪火相传。换句话说，如果不研究中国古代圣贤书，那么就不了解真正的中国；正好本人买了一系列圣贤书籍，接下来很长时间都要研读，希望有所成就，共勉！