给简友《不光苟且，也要偷生》一文写评（加感）

首先恳请简友若见见谅不怪，我这虽有班门弄斧之嫌，但真无半点恶意想喧宾夺主，哗众取宠。

实因“苟且偷生＂几个字并不是针对底层民众，而是针对富裕不法之徒。

因苟字组词有＂苟合，苟且＂，这合，且，是指一切不正常男女关系。

而古人造字“且＂字本是象形，即男人子孙根形状，因此家堂祖宗除遗像，还多有木制灵位，即且状，祖字左一个示，右一个且，即示祖宗且，家庭后人看遗像，看灵位里写有祖考祖妣姓氏名谁，就知道不难考实自是哪个一代且的一脉遗传，俗称一同且抽的。

而苟和且组词成苟且，因这两字后有偷生，就是一切非合法有婚外情的男女，发生苟且关系，并使女方怀孕，但需瞒着家人，免受治制处罚，所有背着家人不合法生下的孩子统称偷生，因这种不合法不正常私生子多是见不得阳光，不被家庭社会认可。

而社会底层民众，特是男子，若家庭比较贫困，人不是特殊之材，又无超凡之貌，真难得势利女子喜爱，很难苟且，少有偷生，又就算一时苟且偷欢，女受孕也都不会想要。

因我算社会底层，我真没苟且偷生，还因比较少有非份之想，就不想诗和远方，面对现实，量入而出，量力而行，最是相信惧法朝朝乐，因此在日常生活做到包括对待感情专一，比较做守纪安分，知耻知止，真不一定要疲于奔命。

也同愿生活在社会底层有缘简友读者都不想苟且偷生，穷者不能做到通济天下，但实不难做到独善其身，安贫乐道，不存非分之想，做到自觉自律，不想穷奢极欲，欲望越低就越易满足，而人唯知足得常乐，无欲则钢，可少卑躬屈膝，不讨好逢迎。

其实自古“贫穷自在，富贵多忧＂，若知道虽缘由天定，命之修短有数，人之富贵由天，即生命均不由己，是由父母想不想生，法律是否准生。

但在有生不死之年，真的命可由己作，福可自己求，不作死不早死，不作贱不犯贱，尽力而作，尽力而为，可获得个人最好成就，知人达命。

因富是无缺，人的富分精神和物质，而人性弱点一摊字，因思想理念不同，同一境遇，真有一念成佛，一念成魔，连天堂地狱也在人一念之间。

因人容易利令智昏，欲令智迷，凡被利欲薰心的人如同昏迷状态，不省人事，易不知足。

可欲无止境，人心不足如蛇吞象，欲是深渊，欲火易焚身，古今中外名败名裂人为财死者均是不丧身家不肯罢。

而知人达命，越是底层其越较有自知之明，知人者智，知命真不如人，什么穷山恶水出刁民真不是事实。

事实是不只人，包括动物都是弱肉强食，因此弱遇强真不会主动挑畔，不幸遇见只想逃命。

都比较更热爱生活，珍惜一切来之不易所得，有但能依理求生计，不敢有欺心作恶人存心，更朴实善良。

真有觉得寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜，人生能有人爱，有爱人就很幸运幸福知足感。

穷本不可怕，天作孽，犹可恕，只要始终量入而出，可保虽贫不困，不惹祸不伤身，虽难免不受人污辱，但有志者可以做到不自取其辱。

可怕的穷，是人穷志短，想穷奢极欲，不理智消费，当消费能力超过挣钱能力，即支出超收入，虽富会逐渐返穷，越穷越困。

人受困者都是同一个因，欠债还不起，因这样人难得世人同情，不想施舍，因此人感到最困苦难熬的是家道中落，老无福享，先靠寄生后靠躲债逃生。

贵从古至今是人贵有＂自知＂，学贵立好志，物以稀为贵，而黄金非为贵，安乐值钱多，浮名真不贵，没了成落魄。