读《庄子》// 齐物论(一)
2019-06-26 本文已影响17人
原麈
庄子·齐物论(雅译)
南郭子綦靠几案而坐,
仰天而缓缓长嘘,
虚静似入忘我之境。
弟子颜成子游立侍于跟前,
问道:“这是何故啊?
形体固然可使其如枯槁之木,
心固然可使其如熄灭之死灰吗?
今日您凭案而坐的神情,
非往日凭案之神情。”
子綦答道:“偃,你问的好!
今天我摒弃了偏执的自我,
你知道吗?
你耳闻过“人籁”
而未必听闻过“地籁”,
你若听闻过“地籁”
却未必耳闻过“天籁”!”
庄子·齐物论(原文)
南郭子綦隐几而坐①,仰天而嘘②,荅焉似丧其耦③。颜成子游立侍乎前④,曰:“何居乎⑤?形固可使如槁木⑥,而心固可使如死灰乎?今之隐几者,非昔之隐几者也⑦。”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也⑧!今者吾丧我⑨,汝知之乎?女闻人籁而未闻地籁⑩,女闻地籁而未闻天籁夫!”
【注释】
①南郭子綦(qí):人名,《庄子》中之得道者。隐几:凭借几案。
②嘘:长叹。
③荅(tà):虚静坐忘之状。耦:同“偶”,此处指身体。
④颜成子游:人名,子綦弟子。立侍:站立侍候。
⑤居:安处。
⑥形:外貌。固:固然。槁木:枯木。
⑦隐几者:指南郭子綦。
⑧而:同“尔”,即你。
⑨丧:遗忘,失去。
⑩籁:箫。成玄英疏:“籁,箫也,长一尺二寸,十六管,象凤翅,舜作也。” 意指空虚处发出的声响。