刘禹锡《陋室铭》赏析

革新失败刘被贬，安徽和州作通判。

理应三厢房三间，知县故意施刁难。

安排城南面江住，远离府衙地势偏。

禹锡反而很高兴，书写对联门上悬。

“身在和州思争辩，面对大江观白帆”。

知县得知迁城北，安排住房一间半。

作者仍然挂诗联，其乐融融示县官。

“人在历阳心在京，垂柳青青江水边”。

使得知县发震怒，牵移城中三搬迁。

仅能容下床桌椅，按置斗室只一间。

作家愤作《陋室铭》，刻碑门前众人观。

喜意洋洋暗藏恨，针对强权发怨言。

室陋我德永不陋，馨香随风到长安。

审文题目堪惊异，“铭”者歌颂是“陋室”。

背情逆理作动力，读者解异心切急。

正文侧切却绕弯，比兴山水不奇异。

“山不在高”水不深，陡转仙、龙而居之。

陋室山水作喻体，神龙仙灵德可比。

千古名句引正文，“惟吾德馨”在陋室。

“德馨”神气作文眼，点明全篇之主旨。

行笔舒缓慢慢来，先写室外好景致。

苔痕草色青映绿，“上、入”人格化比拟。

明媚鲜妍见生机，喻“吾德馨”相合一。

室外美景室内人，写人自然不离事。

来者“谈笑有鸿儒”，白丁不许染此地。

众星捧月人托我，知音伯牙仲子期。

以事写人见高雅，弹琴读书乐无比。

语句由长而变短，领起内容是“可以”。

隔句承接见错落，文不喜平爱委曲。

弹奏素琴不乱耳，读经身心更和怡。

没有邮亭“案牍”事，远离繁杂与俗气。

先贤古圣精神在，陋室高人常栖息。

可知“南阳诸葛庐”，三分天下谋于兹。

还有“西蜀子云亭”，标榜杨雄大才子。

陋室、亭、庐不在形，因人生辉光四溢。

引用《论语》可佐证，“何陋之有”君子居。

“君子居之”不书写，泯弃骄矜之痕迹。

篇幅简短意韵深，囊括古今之天地。

意象恢弘无疆界，咫尺之纸藏万里。

叙述、描写、抒情、议，水乳相融成一体。

四字、五字、偶与排，灵活多变均适宜。

铿锵和谐音乐美，文字精练兼清丽。

由此名家盛夸赞，“古文观赏到此止”。