《念佛三昧修学次第》
《念佛三昧修学次第》
平实居士讲述
无智摘录
愿听经闻法功德之回向给弟子所有的冤亲债主，屋内屋外一切所有有情众生，另他们早点皈依三宝，修学正法！早证菩提。
《第一章：缘起及念佛略说节选》
1：念佛略说
以为念佛是爷爷奶奶他们所修的法门，我们年轻人，尤其是有学识的人，聪明绝顶，怎么叫我去念佛？但是念佛法门很殊胜！入手简单容易。念佛如果有方便善巧，我们能够从最浅的法门一步一步层层转折，次第前进。中等根器者，三五个月便能够学会看花头，成为上跟人，二、三年便可以进到实相念佛境界。
2：佛不只一尊：有人念阿弥陀佛，无量寿佛，有人念南无本师释迦牟尼佛，有人念药师琉璃光如来，这都是念佛，因为十分虚空无有穷尽，过去未来无有穷尽，所以世界国土不可限量，佛当然无穷尽，数不完。
《第二章：念佛法门之殊胜节选》
3：念佛法门容易修学：不管是七老八十的爷爷奶奶，或者是二岁小孩，都可以学。
念佛随处可念：吃饭的时候，坐在车上，睡觉的时候，不管什么处所都可以念。如果会念的话，到了地狱照念不误，这一念马上就可以离开地狱。
4：三根普被
念佛法门里面，上根，中根，下根，不管是哪一种根性都有东西可以满足您。一切佛法里面的解脱法门最后都不离念佛法门，一切法门都含摄在念佛法门之内。
5：现世得利
有些人常失眠，也可以通过念佛治疗。念佛还可以净化我们的三业——身三业，口四业，意三业。念佛可以除这三业、净化这三业。
身三业：杀害众生、窃盗众生的财富或名利、邪淫。
口四业：绮语、妄语、两舌、恶口。
意三业：贪、嗔、痴。
然后无明开始慢慢转轻，无明是什么？就是愚痴。一天到晚就想着财色名食睡，念佛之后，心开始清静，慢慢地有些佛法知见，知道财色名食睡，到头一场空。
念佛还有一个很殊胜的现世得利的法，那就是说：做了五逆重罪，也能凭借过去生所种善因，临命终遇善知识开示念佛的缘而生极乐世界。
五逆：杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧等重罪，做了这五逆重罪，无间地狱有份啦。杀父杀母要下地狱，这种人往生西方净土是没有希望了，但是世尊很慈悲，告诉我们还有一个希望，那也是阿弥陀佛太慈悲啦，虽然是五逆重罪，只要临命终的时候，因为过去生所种善因，今生能遇到善知识教他忏悔念佛，还是可以下品往生极乐世界，这也是现世得利。所以特别强调：如果是念阿弥陀佛的话，一定可以往生。只要有信心，只要有愿力发愿往生，只要真的去念，一定可以去，没有一个人不能去。何况是我们不造重恶，在世的时候又布施行善念佛，所以一定可以去。
此外，念佛的人容易容易除慢，念佛的人，心比较淳厚，所以能够把慢心消除掉。念佛的人也会使人开始远离恶缘，不遭横难，学佛的障碍开始减少，这是念佛的第三个好处——现世得利。
6：果报殊胜
念佛有第四个殊胜的地方——念佛果胜
一：念阿弥陀佛的人一定可以往生，一往生就可以离开轮回了。只要一到极乐世界就离开轮回了，这是第一个殊胜的果报。
二：念佛可以了生死，是第二个果报殊胜。因为修念佛的法门的人容易进入实相。经由念佛法门的帮助，要见性——也就是要到实相念佛的境界很容易。如果到了实相念佛的境界，也就是说分段生死已经开始快要断尽了，一步一步迈向断除生死的阶段。分段生死段了以后，那是菩萨四果了。接下来要断变易生死，还是要念佛，所以说念佛果报很殊胜。
三：念佛具足三无漏学，戒、定、慧。
