《声律启蒙•上卷》八齐（3）

2021-03-27 本文已影响0人无色生香

熊对虎，象对犀，霹雳对虹霓。
杜鹃对孔雀，桂岭对梅溪。
萧史凤，宋宗鸡，远近对高低。
水寒鱼不跃，林茂鸟频栖。
杨柳和 $\color{red}{[hè]}$ 烟彭泽县，
桃花流水武陵溪。
公子追欢，闲骤玉骢 $\color{red}{[cōng]}$ 游绮 $\color{red}{[qǐ]}$ 陌；
佳人倦绣，闷欹 $\color{red}{[qī]}$ 珊枕掩香闺。

萧史凤：《列仙传·上》载，春秋时人萧史，娶秦穆公的女儿弄玉为妻。他善于吹箭，能吹出凤鸣之声。有一天在凤台上吹箫，引来了凤凰，便和弄玉一起乘凤升天成仙而去。

宋宗鸡：宋宗即宋处宗，晋人，曾任兖州刺史。据明朝廖用贤所辑的《尚友录·二宋》载，宋处宗有一只长鸣鸡，养在窗间，能和人交谈，见解十分玄妙。宋处宗经常和它讨论各种问题，因而学业大进。

彭泽县：在今江西省内，陶渊明曾任此县县令，房前有五棵大柳树，自号五柳先生。

武陵溪：在今湖南常德桃源一带。陶渊明曾作《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

追欢：寻欢求乐。

骤：使……奔驰。

骢 $\color{red}{[cōng]}$ ：有青白杂毛的马。

绮 $\color{red}{[qǐ]}$ 陌：漂亮的街道。

欹 $\color{red}{[qī]}$ ：倾斜，歪向一边。

珊枕：珊蝴做成的枕头。

闺：女子居住的内室的小门。

读了《三字经》《千字文》《笠翁对韵》三本国学启蒙读物，感觉《三字经》说教太多，《千字文》受“一千个不同的字”的限制，浅白顺达差强人意，还是《笠翁对韵》好，不但自带美感还真正寓教于乐，是我这个不小的朋友的最爱。

与《笠翁对韵》类似的还有一本《声律启蒙》，是清朝康熙年间进士车万育所编。进士，那是通过县考、省考、国考层层选拔，是可以参加殿试冲状元的，无疑才高八斗，学富五车。

可巧，《笠翁对韵》的作者李渔也是康熙年间人，只是他没有功名，是位民间戏剧家。

一位居庙堂高高在上，一位处江湖深浸地气，同样编纂儿童启蒙读物，他们会有什么不一样呢？越想越期待了，我们赶紧来体察一番吧！

对音韵平仄不甚了解，只知道读着悦耳顺畅，是遵循古人演练定的格式，这次也不妨跟着学习一下。

相较于《笠翁对韵》每韵2-4段不等，《声律启蒙》每韵3段，每段平仄基本格式为：

-平对仄，仄对平。仄仄对平平。
平平对仄仄，仄仄对平平。

-平仄仄，仄平平。仄仄对平平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

-仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。

-仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
平平仄仄，平平仄仄仄平平。

晕了……同以前一样。把这格式丢一边，先学啥是“平”啥是“仄”。一番查证，原来……还是蛮简单的嘛！

平仄是中国诗词中用字的声调，“平”指平直，“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书，中古汉语按语音的高低、升降、长短，归纳出平、上、去、入（不同于我们现代的汉语拼音四声）四种声调，二元化分类，除了平声，其余三种声调统称为仄声。

现代普通话汉语拼音的四声“āáǎà”，我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声，其实它们有专业的称谓。第一声叫阴平或平调；第二声叫阳平或升调；第三声叫上声或上音；第四声叫去声或去音。这样一对照，我们普通话的一声、二声即为“平”，三声、四声即为“仄”。是不是很简单！（中古汉语中的“入”声，已并入其它声调。）

我国幅员辽阔，多民族交融，方言无数，口音更是千差万别，平仄的判别并不是那么容易。想起黛玉教香菱学诗：

“若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”

我们初学者切记切记，不要被音韵平仄这些东东缚住了。

《声律启蒙•上卷》八齐（3）

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