【仙门论道】论松与静之修法门
2019-09-14 本文已影响0人
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【仙门论道】论松与静之修法门
有人问我。到底松是什么?。静，又是什么?松是打开心门，打开心门，又做什么?静，又是什么?放下，又怎样才放得下?又是放下什么?
松者，心之开，谓之松。松动一寸是松，松至虚空，亦为松。
不开心，又何之谓松?
又何以开心?徳，善，爰。三引擎也。
亦谓三基因。
徳者，容天下。
善者，慈悲天下。
爰者，亲近天下。
无此者，必遇人不悦也。
松者，道之纵轴也，定成高。
故，多修行者，心性疏于松之修，故成高有限。终生难成也。
极目道海淼茫茫，
原是心头一念章。
一念生成一世界，
一息构成一道场!
吁呼!一切，全在道中
松，含三千学问
静，藏十万文章
一生通透此二字
自然近道。
松者，大也，空也，高也，远也。全他也。万物也。
有松，世界乃大。
无松，世界乃小。
松，是一种情怀
也是一种卑谦。
当敬万物，乃松之本。
心敬，而又心存，乃静之境焉。
心存而心灭，乃静之无。
心灭而又心生，乃静之笃焉。
笃者，定焉。。入定也!
量变至质变唯一法门也。
人心死，道心生。即在此焉。
静者，净也，正也，一也。
一呼一吸为松。故松为二。
念生者为动，念灭者为静。故静为一。
一呼一吸一念，人生之本，亦修行之本。
万变不离其中。
呼者，阴也。
吸者，阳也。
念者，性也。
呼者，如何为阴？
阴者，如何转阳?
阳者，如何藏阴?
皆天地自然，道门学问也。
不学，无以近道。
学而不修，也止于文字之见。
倒底不能究竟。
何焉，文浅泛力空行舟焉。
