重读红楼

看了一阵子《蒋勋说红楼梦》，感觉有点意思，遂拾待枯墨之笔写心中所感。

初见，是一本被人撕得破破烂烂的连环画。纯粹觉得画上的人衣袂飘飘，手持书卷，完全是我青春时代对于女神的幻想中的样子，至于其他云云，皆无所感。

再见，是一本正而八经的青少年读物。那种年代，大环境下的心理真是扭曲的很。明明注明是青少年读物，可读起来的时候却有种偷偷摸摸见不得光的感觉。拨开层层叙述，唯一留下深刻印象的就是宝黛的爱情。对于这种不圆满的结局也只限于一阵子的长吁短叹，而后就抛在九霄云外了。

接下来，我度过了漫长的鄙夷期。这本书有那么好吗？不就是一个封建悲剧爱情故事。别人谈论的时候，甚至急着划清界限，谁会看这种书？哪比得上西游来得酣畅淋漓，更别说水浒的侠肝义胆。就仿佛学生时代，面对一个大众情人，拧巴少女是很难从口头上承认：恩，他好帅。仿佛不落窠臼，不随波逐流，才能显得遗世独立，也才更够得上、贴近自己的心中所想。

到了大学，专业课老师就那么拿着把斧头把红楼砍砍剁剁的，分析分析主题，研究研究语言，七零八落的，让我再也没了兴致，脑海里只留下了一大堆艺术手法和语言特色。所以，如果真热爱一个东西，静静地自己捣鼓就好，拿到大庭广众下说，这种美就不可避免地被大打折扣。就像人人孜孜以求的真爱，一旦心中的缪斯美神被占为己有，这种美也就离幻灭不远了。对此，还是前人有先见之明，距离美是如此有存在的必要。

岁月的时钟拨到现在，沉淀下快三十年的经历，与红楼再重逢，不得不承认，时间让我不知不觉中读懂了很多东西。即便上溯到《汉谟拉比法典》，上面也没写着爱情必定得圆满，所以人世间的聚散离合本就是自然的常态。一个人内心最坚持的部分，大概真的就是最受苦的部分，所谓一生的修行大抵说的就是这个。

写到这里，让我不由得想到妙玉。第一次读到妙玉这个部分的时候，我真心不喜欢。在任何一个社会里，我觉得清高都是个既奢侈又难得的形容词，这背后势必得有巨大的实力，这种实力并非来自物质，某种程度上更需要的是内心的强大和自持。作为破落世族的小姐，为避免入社会之染缸而遁入空门，可内心却又难忘尘世。对刘姥姥用过的杯子丢弃不用，却又转脸对宝玉手赠梅花。以清高自傍，最后却又落匪徒之手。这前后的落差，与其说是对美的毁灭，不如说是人性的反问。

我最喜欢的人物是黛玉，她的小心眼、尖锐、多愁善感撇在一边不谈，我最欣赏的是她的真性情。年纪越大，越觉得这种秉性是多么可贵。人生不如意之事常八九，可与言者无二三。这种感觉溯其根源，是身边无真性情之人。你的所思所想所说，至于他人，经过剥茧抽丝般的权衡，说出一堆看似情深意切实则于事无益的话。所以我始终觉得宝玉是幸运的，知己难得，贴己者更难得。

再来说说宝钗好了，不管在任何时代，红楼里能活的最好的非她莫属，情商智商均在线，尽管在爱情上扑了个空。怎么说？输的原因我始终觉得不在于她与宝玉的思想不同，而是对于宝玉的不同思想包容度不够。这偌大的世间，在兴趣、理想、爱好上琴瑟和鸣的有多少，但是彼此不同相守到老的也不在少数。宝钗错在她想改变宝玉，让他和自己走一样的路。可是世上不是一条路可以到达终点，路不同，各自走就好了，我们相约幸福的终点见，何乐不为？当然，如果你恰好和我同路，我们相互扶持，那自然是最好不过，皆大欢喜。

好吧，等到我四十的时候再重读红楼，看看今日所感，会不会又全部推翻，不由地哑然失笑。时间就慢慢地走吧，正如张爱玲所说，即便前人告诉你一百遍不要撞南墙，你也不会绕过去。