深入经藏,智慧如海一一阅读《新修大正藏》

2018-04-23  本文已影响0人  Venxingyuan释行愿
深入经藏,智慧如海一一阅读《新修大正藏》 深入经藏,智慧如海一一阅读《新修大正藏》

(三六)

如是我聞:

一時,佛住摩偷羅國跋提河側傘蓋菴羅樹園。

爾時,世尊告諸比丘:「住於自洲,住於自依;住於法洲,住於法依;不異洲不異依。比丘!當正觀察,住自洲自依,法洲法依,不異洲不異依。何因生憂悲惱苦?云何有?因何故?何繫著?云何自觀察未生憂悲惱苦而生,已生憂悲惱苦生長增廣?」

諸比丘白佛:「世尊法根、法眼、法依,唯願為說!諸比丘聞已,當如說奉行。」

佛告比丘:「諦聽,善思,當為汝說。比丘!有色、因色、繫著色,自觀察未生憂悲惱苦而生,已生而復增長廣大;受、想、行、識亦復如是。比丘!頗有色常、恒、不變易、正住耶?」

答言:「不也,世尊!」

佛告比丘:「善哉!善哉!比丘!色是無常。若善男子知色是無常、苦、變易,離欲、滅、寂靜、沒,從本以來,一切色無常、苦、變易法知已,若色因緣生憂悲惱苦斷,彼斷已無所著,不著故安隱樂住,安隱樂住已,名為涅槃。受、想、行、識亦復如是。」

佛說此經時,十六比丘不生諸漏,心得解脫。

佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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佛陀教导比丘,“色是无常”!

自己观察:色身无常,是变易法。莫执著色、有色、系著色而生忧、悲、苦、恼。当离欲、灭、寂静,断、舍、离而无所著。因为“无所著”,而心安乐住。受、想、行、识,亦复如是。

行愿 合十 2018.4.23

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