问答：庙里许愿真善美，不具体清晰的目标，还有意义吗？

提出一个好问题是认知的天花板，回答一个好问题是检验地基的修行。

以下问题选自得到专栏《和菜头成年人修炼手册》，这是我的回答，你们是如何回答的？

---

95.用户呢了同学：

菜头叔，今天这讲，我觉得您是在说，目标的意义不是实现，而是追寻，那么，这不是跟庙里许愿真善美差不多了吗？目标不近切我觉得赞同，但不具体清晰的目标，还有意义吗？

答：我的人生每个阶段我都不知道自己想要的是什么，或者说达成一个目标后，下一个目标又是什么，

可能从小被家长安排惯了，失去追求自我的能力，

模糊的目标，是我们的一种期许吧，黑夜中总要有那么一点点光来引领我们前行，这个是我们就不要再去想我们具体的什么光源，什么颜色，什么温度的光了。

我们在庙里通过几十几百的香火钱就要许愿自己未来可以家财万贯，平安健康，这笔生意对佛祖来说是不是有点太亏了，我们是不是太贪心了，以为花了一点点，坐等天上掉陷阱就可了，

庙里的许愿是让我们发下愿心，也就是说为未来的自己找到一个方向，然后在佛祖面前立下一个flag，

除了寺庙的门口，才是我们还愿的过程，如果你相信佛祖，那么我们许下的愿心就是时刻吊在头前的胡萝卜，看我们自己能够奔跑多久，如果我们只是在占便宜佛祖，我们许下的愿心就是一种贪婪，从而我们也会带着这种贪婪去生活，每天都在思考不劳而获。

96.用户逆旅过客：

上初中时，一位历史老师说，40亿年后，地球会爆炸，会毁灭！从那以后，一思考到人生的问题，就想到地球的这个大限。人是存在于生生不息的永续链条中，人的意义和价值就是在历史的长河中流淌着、安放着，可地球总有一天也会不存在了，这不是一个巨大的虚无吗？40亿年，还太遥远太遥远，何必想那么多呢？可是，这个终极大限就是让人隐隐哀伤。

请问菜头叔，这个莫名的忧伤，需要如何想，能得到一些抚慰呢？

答：一万年太久只争朝夕，这是毛主席说的，

人啊不能太饱，想的太多，必然导致的做的很少，这是时间守恒，

现在媒体算法太厉害，一旦我们点击上有了倾向就会一直推送这类的信息，这种奶头乐的推荐不知道是不是种悲哀，

我们感叹一个人的能量真的可以做到改变历史吗？

一个人能力有多大，我们不妨翻开历史书，那些历史上出现的名人，似乎与我们没有什么差别，无非是在一次次选择中与我们做了不一样的选择，

对未来不确定性的最好抚慰，就是让自己的当下过得充实。

97.用户亚嘉cjp：

是不是做越熟悉的事情，进入心流的概率就越大呢

答：熟悉的事情，我们比较容易掌握节奏，

既然是节奏就会有规律，我本人还是很喜欢那种律动的感觉，

不熟悉的事，会让我们常常受挫，受挫就会否定自己，那样就无法享受做事的过程，

心流，就是种享受过程的感觉，

所以呢，只要我们会享受当过程，就算一天也没有一只鱼上钩，也是一种度假。

98.用户月泪繁星：

菜头叔，发呆也是一种心流吗？心流是否也有高低之分，刷抖音、看小说、打游戏就比较低级，运动和写作就比较高级吗

答：答：心流是一种只关注事情本身，然后忘记时间的活动，有没有那种“子弹时间”，

我可以秒级的控制身体，仿佛电慢动作一般。

他跟短时间和打游戏有什么区别呢？

我认为心流是让身体管控大脑，用身体的律动带动大脑的跟随，

那看书会进入心流吗？

我认为也会进入，不过呢，我们不能让信息只流经大脑，我们还需要让信息消化在大脑中，

也就是身心合一的感觉，

这么解释有点玄学，我的建议是在运动中找到心流相对容易一些。

最后

请你相信我说的每一句都是错的