也说鸟语 （A）

题记

      偶读“唐小林先生:诗歌为何被带进沟里？”一文，忽然想到“物以类聚，鸟以群分”的变味句，而将之前某诗修改成此拙作。

物，

常常被授予“东西”的别称；

鸟，

往往爱冠以“喻人”的小名。

物，

推销思想，

没有人类所具有的灵魂；

揭示精神，

遗憾的是欠缺生命特征。

鸟，

想正义发声，

话题似无中心而观点阐述不明；

欲参加竞赛，

可惜又达不到音乐给定的标准。

于是，

物变换套路沉迷古词赋并投入感情，

遗憾地是若干作品语句歧义、逻辑含混；

当光明指出物的缺点，

其认为鸡蛋里挑骨头，

火冒三丈而大发雷霆，

极像黑夜中农村的家犬高调回应。

由此，

鸟改换门庭陶醉现代诗且十分认真，

可惜地是多数诗歌概念模糊、几象不准；

有星辰指出鸟之不足，

牠觉得此人吹毛求疵，

捋袖抱膀以口水对喷，

仿佛白昼战红眼的公鸡逢斗兴奋。

令得读者跟着噱头的感觉，

费时费力闭眼张口瞎争论；

导致情绪波动突发神经病，

评论尺度拿捏不当失水平。

当，

怒怼场面趋向冷静，

大家头脑逐渐清醒，

鸟指责物:不是东西胜似东西；

物褒扬鸟:如此好鸟强过好人。

我极想知道:

物这等格局，

能引领中国诗歌走出困境？

你扪心自问:

鸟这般胸襟，

能与大师比肩、高屋建翎？

幸亏“物”没写出惊世奇文，

也未推出里程碑似的作品；

否则“鸟”卿卿的几股狂劲，

恐怕比当代莫言牛逼一等。

注

唐小林先生的文章，发表在（《文学自由谈》2018年第2期）。