哲思感悟阳明心学散文

你还要以,戒除“烦恼”为目标吗?

2019-05-29  本文已影响17人  历宁
你还要以,戒除“烦恼”为目标吗?

摘录:

念佛要都摄六根,六根清净。那么,什么是六根呢?在《心经》里有这么几句非常经典的话:无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽......大家知道是什么意思吗?

“眼耳鼻舌身意”,其实是佛门里说的六根。眼根,能见色者是,以能对色而生眼识,故谓眼根。耳根,能闻声者是,以能对声而生耳识,故谓耳根。鼻根,能嗅香者是,以能对香而生鼻识,故谓鼻根。

舌根,能尝味者是,以能对味而生舍识,故谓舍根。身根,能感触者是,以能对触而生身识,故谓身根。意根,能知法者是,以能对法而生意识,故谓意根。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净,没有任何欲念、杂念和分别之心,对应的六欲即为:色声香味触法。

凡夫只认现境,不了自心,依于六根,接于六尘,而生六识。唐朝的布袋和尚曾经留下一首偈子:手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。这首《插秧诗》流传至今,被无数高僧大德引荐用来学习、精进修行。

世间大慈悲父佛陀为什么要我们修行,最好出家?出家不是逃避世俗,而是出家后没有世间那些杂事欲念扰乱心地,可以专心念佛,一心不乱,如如不动。虽然不出家也可以修行成佛,但是障碍太多,难以让自己六根清净,一心参禅。

在《般若波罗蜜多心经》里也提到“照见五蕴皆空,度一切苦厄”,这世间的真相是什么?是空,是无我。我们修行就是要有空性,安住空性,没有贪嗔痴慢疑、没有是非分别,没有执着。身处黑海底,无我大光明。有“我”,就有烦恼和痛苦;无“我”,才是生命的解脱。南无阿弥陀佛。

你还要以,戒除“烦恼”为目标吗?

【悟:

六根不净,贪嗔痴谩疑不除,达不到戒定慧,从根本上来说,是无法戒除“烦恼”,脱离“痛苦”的

要戒除“烦恼”,在这云云尘世之中,六根不净,是无法做到的。

若要真正,彻底的戒除“烦恼”,须要出家,了却红尘,达到六根清静才行。这种修行,于一般人是无法做到的,当然我也是无法做到的。只是幻想读一两本书,明白戒除“烦恼”的道理,不去实践,也无法实践的话,从根本上来说,是无法真正的戒除“烦恼”的。

于我而言,现阶段不要奢望,戒除“烦恼”,更不要把,戒除“烦恼”,当成自己的目标。如果这样的话,“烦恼”没有戒除掉,反而又平添了一些烦恼,真的是有点走火入魔了。

我现在需要做的是读书学习,能懂得一些基本的道理,且是能够实践执行的,真的能够达到知行合一的,就行了。现在而言,做到这些已经足够了。仅此而已。

如果再深入研究,有可能走火入魔,把你逼疯。这一点,就可能是解释为什么,有些人,更多的是思想家、艺术家,最后疯掉的原因。

戒除“烦恼”,脱离“痛苦”,课题太大,也太深了,不是一般人所能为,必须有很高的修养、德行,很高的定力才行。】

你还要以,戒除“烦恼”为目标吗?
上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读