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2023-04-16  本文已影响0人  橘右京下的希望

因而科学理论之所以能称之为科学,首先他要能做出一些预言,而这些预言恰恰是要能够被“证伪”的,也就是说这个科学理论做出的预言是有可能被实验推翻的。只有满足了“预言”和“证伪”这两个条件,我们才能为其冠以科学之名。反过来说,如果你提出的一个理论并且做出的预言是永远不可能被实验推翻的,那么就不能称之为科学理论。比如说,你给出了一个理论:有一种屁放出来是香的。于是我们把全天下的人放的屁都收集过来闻一下,发现都是臭的,但是这也没法推翻你的理论,因为我们并不能证明你说的那种香屁从来就没有存在过。另外,你的这个伟大理论也不能做出一个准确的预言:在何年何月何地何人会放出一个香屁来。因此,当一个理论只能“证实”而不能“证伪”,并且也无法做出可靠的预言时,我们暂不能承认他是科学的,而只能当作一种“见解”来对待,比如“某些人能与死者的灵魂对话”之类的说法。波普尔认为所有的物理规律都只能算作一种“假说”,他可以做出大量的预测,指导我们的发明创造,但总有一天会找到一个不符合理论的反例来要求我们修正理论,不过在没有找到反例之前,我们仍然认为该理论是正确的、科学的,相对论也不例外。


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