道上闲言(三十七)向理而生
人跟人的情况不一样。我们谁都不能阻止太阳的升起。----李率
就像《中庸》说的一样,“故天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。”其实这句话,跟没说是一样的。
能成材的,无论如何他也会成材,什么环境,什么条件,什么艰难,痛苦他都会成材。因为那是他的命所决定的。所以,一切的艰难险阻,一切的一切,在他成材的那一刻看来,在他回首往事的时候,都会把这些看成是成就他的棋子,而不会再在棋中抱怨,抱怨这个挡了我的路,以及抱怨那个截了我的胡……
一样。能成材的,无论怎么样都会成材。因为他的各方面条件都具备,这个“必因其材而笃焉”,首先一个条件,是因他是:“材”。
那材是怎么来的呢。为什么他是材,他不是材……为什么他被笃,他不被笃,为什么他被栽培,他被倾覆……
为什么呢。所以这段话,我觉跟没说一样。能修道的,他怎么样都会修道。
修不了的,他就是修不了。因为人跟人的情况不一样。理论上,所有人都能修。但是为什么上道的人寥寥无几。为什么呢。
因为情况不一样。情况分两方面,既:内里的天赋,和才华;与外在的条件,和环境。
但是,如果一个人他确是这个人,那么他无论如何都会成为这个人。
一个在海上,在船上长大的孩子,几乎没上过陆地……如果,他注定成为一名优秀的足球运动员的话,那么他即便只有万分之一的在陆地上接触足球的机会,他亦也会得到,和抓住那万分之一。
这个,谁也盖不住。他是那个人,他就是那个人。谁也压不住。
即便,他是在海上,在船上出生的足球的超级巨星,那么无论怎么样,无论谁阻挠,他都会到地上来。
因为命这个东西,你无法阻止。他不是我们的人力所能及的。你阻碍,你阻碍,你人为干涉……最后的最后你会发现,你只不过是他前进路上的一颗棋而已,罢了。一样。
我们谁都阻止不了太阳的升起。那是自然规律。道理,是一样的。
一个在海上出生的孩子,只上过一次陆地,或许,也仅仅是他一生中仅有的一次登陆,但就在这一次,就有一颗球飞到他脚下,也就是这一次,他第一次碰到了球。也就是这一次,他爱上了球。
所以,谁想得到。把球踢到他脚下的那个人,还是说制造这颗球的那个人……
还是让他登陆,上岸的父母,亦或者,是他父母或忽然决定今日靠岸的理由,和原因……没人知道。
这就叫:命。也可以说,如果这会是他仅有的一次靠岸,那么这件事,球飞到他的脚下这一件事他必须会在这次靠岸时,发生。如果没有,那就是球飞到他所住在的船里,甲板上......等等。
如果不是,如果这不是他唯一的一次靠岸,那么球飞到他脚底的这件事,也早晚,迟早会发生。
这就是命。不是“迷信”(所谓)。如果他就是那个人,那么这件事儿就一定会发生。球,一定会落在他的脚下。或早,或晚。明白了这个道理,我们再扩而充之,举一反十,你会发现一切都是必然的。
没有所谓的“自我意识”,我们大体上都像牵线木偶(一样),只是在举手投足间,有点儿空闲而已,一样。罢了。所以说,能不能成材,这真不是你,和我说了算的。他是注定好的,道理,是一样的。
明白了这个,就是大理智。但是能不能明白,也是注定的。所以语言,文字,对在于让对方清醒方面儿,意义不大。
语言文字只能让个人,让你自己清醒。让我清醒。但语言文字,在诱惑人这方面儿,效力是很大地。道理,是这样的。
一样。当,一个人要走一步的时候,你很难用理智喊住他,喊:停。
莫说他很难听你的,就算他听了你的,没走这一步,那还会有下一步。
莫说连下一步也被阻止了,还会有更一步……就像我说的,球,永远会落在这个在船上长大的超级巨星的面前。
道理,是一样的。所以我们不能劝人理智,‘不劝人理智’,即是最大地理智了。
道理,是这样子的。
一样。你自己理智了,挺好地。你会有你接下来的‘被布局’。但是无论怎么被布局,请你记住,人生最大地奢侈,与恩典,莫过于是让你拥有了:理智。
理智(在我看来),同时也是人世间最大地珍贵了。道理,是这样的。如果有‘命好’这么一说地话,那么找到了理智地人,真正地贯彻了理智地人,莫不是这世上的极致好命了伐。
道理,是一样的。----作者:李率 己亥年 五月十九