三十六论十八辩:论狭隘

人的品行是否端正在于一个衡量的标准，而狭隘一词是最不值得品头论足的，标准的界限含混不清，所以比窦娥还冤。

人的狭隘局限于眼界的高低，也就是学识与经历的不同。做出的判断对于做出判断的人来说是再正常不过了，而对于他人造成的后果往往仁者见仁智者见智，因此用狭隘一词来形容就显得过分。

狭隘的人遗留下的印象除了偶然因素造成的，绝大多数是天性遗留下来的。从世俗上来说，为了生存，成为一个狭隘的人是逼不得已的。

但狭隘必须批判。狭隘的害处是无穷尽的。首先，可能给别人造成困扰，这种困扰必然是致命的。你看民族主义的疯狂情绪使得各种产业失去了理性的做法，而体育精神再也不能局限于一个国家。

人们对于狭隘的解决方式，根本就在于原谅。在一团乱麻下，狭隘的阻力会使得事情难以朝着好的方向发展，也只有原谅能在清晰中药到病除。如果紧靠远离避开，那只能助长狭隘的气焰。因为事情的对错之分在狭隘上已经分不清了。

我们不断地学习与努力，就是为了摆脱愚昧与带有偏见的狭隘。有狭隘便有偏见，两者相辅相成。

最后，狭隘是一种性格，往往发生在懂事孩子的身上。这种现象很值得商榷，活泼开朗的孩子性格很少有狭隘的一面。