读《山居性纪》

向死而生。

“对于死亡的恐惧只因你还在梦中，还没有醒来。”

我就有这种对死亡的恐惧，突然某个时刻想到有一天这个世界不再有我，就那样无声无息地消失了，莫名地恐惧。

那天读《思辨与立场》让我们用新的角度去看一件事情。比如死亡，我们可以看作是一个开始，一个新的开始；在《山居性纪》这本书里写到我们每天都在死去，也随时都在重生。谈到了开悟的第一步就是去思考“死”这件事情。

我们忌讳谈死，这是对死亡的一种逃避，而向死而生则是另一种方式。比如庄子等很多古往今来的大咖们，都学会和死亡达成和解，可以在活的时候开心活，在死的时候坦然地离开。

这就是伟人和常人的区别，他们就是向死而生的。他们的生只是为了迎接那个最后的节日，比如史铁生，他在活的时候不只一次想到死，这也让他对于生有了更大的珍惜与警醒。

终有一天我们要离去，小时候看过一个寓言，说一个老鼠在咬一根绳子，我们就是悬在绳子下面吊在悬崖边上的那个人。

那时的我读出一身冷汗，我们的人生不就是这样吗？那个老鼠就是时间的流逝，我们的绳子终究是要断的，我们也终究会归于尘土。只有十来岁的我头一次意识到生命不是无限延长的，但还是太年轻，安慰自己，即使短暂也终究比老鼠啃咬一根绳子的时间要长吧？

为什么要向死而生？

因为知道我们是一步步走向死亡的，就会发现一切都是虚妄、幻相，这里的“虚妄”“幻相”指的是不断变化的。未知的未来，无法预知的各种事情都是不确定的，而只有死亡是板上钉钉的不容更改的事情。

我们的眼睛盯着那个一定会到达的终点去活就好了，。

台湾漫画家蔡志忠是智商很高的人，据说他知道自己会在哪一年哪一天以什么样的方式在什么地方死去对此很淡然。

我们通常不敢去谈这个字，还不如古人通达。他们经常会为自己选择好临行前穿的衣服和安息的棺木，就像一场远行郑重而精心地准备，最后从容启程。

但是也有很多人都是仓促离开的。

他们像那个掩耳盗铃的人一样，以为不说死亡就不会到来，他们假装看不见以为死神就会放过他们，直到一天被叫走匆匆地离开这个世界。他们甚至没有跟孩子交待银行存折密码，甚至还没有决定自己要穿什么衣服，甚至还没有去一直想看的海边日出。……

太多遗憾，都在那双未能闭上的眼睛里，这就是我想要的一生吗？

其实，恐惧多会发生在等待的时间里，一旦到了也就无所谓恐惧了。一位著名的配音演员说过最害怕的时候是快要上场的时候，一旦轮到自己就不害怕了。他有一个方法，专心地去发“啊”的音，尽量把它发成直线。当专心做一件事时，恐惧就桃之夭夭了。

对待死亡也是如此。当我们集中在当下，把自己的内心与正在做的事情合而为一，就会把每一个此刻变成永恒。死就没那么可怕了。